最近《淮水竹亭》的营销真是让人大开眼界。

官抖点赞“生宝宝仙侠”；

回复S那个M向评论、“我们八集以后超黄哦”评论；

平台推荐词是“顶级魅魔遇上超绝忍者”，“坏竹催情香调戏弘业”。

可能有人确实好这一口，咱们尊重祝福。

但编剧居然在自己发的博文里，说《淮水竹亭》里的女主东方淮竹和东方坏竹（东方淮竹黑化版）都是女本位。

啊···这···

从剧情来看，喊这种口号真的合适吗？

编剧的观点是，剧情在通过“双竹”传递女性力量：

东方坏竹：“我要主宰世界”，剧中以黑化和算计证明自我；

东方淮竹：“爱与守护”，剧中还暂时没什么体现。

这两者看似殊途同归，似乎一直强调“女性以‘我’为先”的主体性。

可在行为上，编剧似乎一直在让女主模仿男性强权，这真的是‘女本位’吗？

剧中，黑化之后的淮竹给男主王权弘业下cuiqing香，测试他的定力；

演霸道魔女和她的小娇夫这种戏码；

还有囚禁捆绑这种剧情，表面看来，确实是女性主导。

但实际上，这不就是把霸道总裁虐女那套性转了吗？

这不就是给男权叙事披了件女性外衣吗？

这样就拿“女本位”给自己背书，不合适吧。

或许编剧的初衷确实是打破性别桎梏，但这波操作却让“女本位”沦为口号：

《淮水竹亭》剧中的黑化情节基本脱离主线，感觉就是为了这盘醋包了顿饺子，估计是因为“黑化”“疯批美人”自带话题度；

剧情中的“脱衣游戏”、囚禁捆绑、男主化身“金丝雀”等情节，和“女本位”更是毫无关系，更像长期浸淫于男权叙事的创作者，把“强大”等同于男性特质（如暴力、掌控欲），误将其套用在了女主身上。

相比于突出“女本位”，更像在猎奇。

东方淮竹和东方坏竹的设定看似跳脱性别二元对立，强调女性“以我为先”的价值观，但坏竹的“主宰世界”依赖暴力与算计，淮竹的“钓系主动”仍以男性（王权弘业）为情感对象，并未真正突破男权框架。

编剧想让女性角色从“被观看者”变为“自我定义者”这个出发点没有错，但总感觉理解上出了一些问题——

好像很多人对大女主的理解就是男人的性转版：要事业不要爱情，感情线上不搞纯爱，按照渣男的做法搞1VN。

但这种通过“性转”塑造出来的女性角色，她能好看吗？

好的女性角色是鲜活的，用不着喊口号输出刻板印象，更不要通过猎奇印象吸引观众。

比如最近热播的《蛮好的人生》，看完这剧没人能不爱女主胡曼黎。

她不是大喊“独立宣言”“要做大女人”的仙女。

没离婚的时候她包容出轨软饭男老公，天天勤勤恳恳为儿子操心，相当接地气。

她爱炫耀、斤斤计较、精于算计，她不是所谓的“完美女性”，但正是这些“缺点”展现了女性独有的生存智慧。

《蛮好的人生》正是通过胡曼黎的“不完美”证明——

真正的女本位无需模仿男性，而是基于女性真实生存经验（如市井智慧、母性韧性、姐妹情谊等）重构叙事规则；

而《淮水竹亭》似乎只是将女性力量简化为对男性力量的复制，于是，最终沦为“旧牢笼的华丽翻新”。

最后想说，女性视角和男性视角本来就是不一样的，正视不一样，并能从不一样在确定自我，这才有可能做到“女本位”。

如果只是对“大男主”的单纯模仿，那不好意思，这不是“大女主”而是“精神男人”。

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