相由心生，“相”左边这个“木”就是你要建设、发展的东西，这个木长得怎么样，与你的眼界有关，与你的境界有关。右边这个“目”就是你的境界，道德仁礼法，你处在哪个境界？

大家都被眼前的相所障蔽了，总看人有钱还是没钱，长得漂亮还是不漂亮，有权还是没权，实际上身外之物没有长久的相，它是无常相。真正的高人是不露相的，以大显小的人才厉害，以小充大的人才可怕，所以我们一定要谦虚。

宇宙万物的本质是平等的，没有上下、好坏、是非。你用更大的范畴或心量来看，大家都好，但是要近距离在你跟前，你这不喜欢那不喜欢。我是这样来处理的，对一个跟我比较背离的人，我想你现在抗拒我，那我先把你放在心里养着吧。你这样去对待的时候，实际上对你毫无损失，你非要朝恶处去想一个人，实际上在伤害自己，因为他是你身上一颗细胞。我们首先要在自己的心上来处理问题，一切相由心生呐。

所以说，我们既然知道相由心生，就要调整心态。怎么调整呢？三轮驱动。你能一念转境，那厉害，如果做不到就要在受、想、行、识上转变自己的思维和行为方式。大家想美好的生活也是要改变自己心态的，你总想鱼和熊掌兼得，总想让别人不好，自己好，那咋可能呢？所以道德仁礼法五个层面，你取哪个层面的价值观，就决定了你的相，决定了你的世界，决定了你的境界。

（选自2025.12.15峰回路转大讲堂精英论坛爱伦老师指导）