《倚天屠龙记》虽标榜为《神雕侠侣》的后续之作，但这一部武侠小说讲述的却是另外一个故事。

的确，金庸宁可花费大量的笔墨描写张翠山、殷素素，也不愿更多地提及杨过和小龙女。

不过金庸还记得《倚天屠龙记》和《神雕侠侣》密不可分，于是借着一位身穿黄衣的女子说了一句“神雕侠侣、绝迹江湖”。

然而小龙女已然丧失了生育之能，黄衫女又是何人所生？

小龙女无疑是金庸笔下最惨的女主。她貌若天仙，却早早地在神雕的开篇，就被全真教的尹志平夺走了贞洁。

随后，小龙女又遭遇了绝情谷的公孙止。据原著描写，小龙女昏迷了大半个月，是公孙止悉心照顾，凭借家传灵丹妙药，让小龙女痊愈。

不过有一些网友认为，公孙止是个连婢女都不放过的色中饿鬼，小龙女又是国色天香。故而小龙女昏迷了那么久，公孙止每天照顾小龙女，和她朝夕相处，真没对她做出什么事来？

说来奇怪，不管是尹志平还是公孙止，都没能让小龙女怀上骨肉。其实，从常理上来看，小龙女早在少女时期就丧失了生育能力。

那时年仅14岁的杨过拜入古墓，成了小龙女的徒弟。

没过几天，小龙女就让杨过躺在寒玉床上练功。寒玉床温度极低，杨过冻得浑身发抖。

小龙女却告诉杨过，她自年幼之时就躺在寒玉床上修炼，如今数年过去，小龙女丝毫不惧怕寒玉床的冰彻入骨。

寒玉床虽是练功神器，但却破坏了女性的正常生理构造，在这么极端的温度里，一躺就是多年的小龙女还能身怀六甲么？

其实，古墓派本就要摒除七情六欲，开山鼻祖林朝英历经情伤，极其痛恨男人，这才有了“断子绝孙”的《玉女心经》和寒玉床。

这样一来，小龙女没有怀上尹志平的骨肉就能解释得通了。

此外，小龙女在绝情谷身中情花剧毒，又在古墓被郭芙射出的冰魄银针击中。

用原著的话来说就是，小龙女体内剧毒深入五脏六腑。这种又寒又毒的体质，小龙女如何能生儿育女？

既是如此，黄衫女的身世又藏着什么秘密？

那时张无忌闯入金刚伏魔圈与少林三渡大打出手。紧要关头，周芷若却倒戈相向，试图击杀谢逊，以此达到杀人灭口的目的。

危急关头，黄衫女飘然而至，她轻松击败周芷若，解了张无忌的燃眉之急，又当着群雄说了一句：终南山下，活死人墓，神雕侠侣，绝迹江湖。

史红石小妹妹称呼黄衫女为杨姐姐，黄衫女的脸色又是古墓特有的苍白。加之黄衫女又说了一句“神雕侠侣”，足以证明黄衫女是古墓派的传人。

不过，眼尖的读者依旧发现蹊跷之处。原来古墓一脉特别讲究低调内敛，可谓是井水不犯河水。然而黄衫女出场之时总要先传来一阵又一阵琴箫合奏之声。待四名黑衣侍女和四名白衣侍女分别按五行八卦的阵位站立后，黄衫女这才姗姗来迟。

如此排场与风格与古墓一脉有着天壤之别，更是让人对黄衫女的身世起了疑心。

实际上，金庸早就借着郭襄的视角，道出了关键所在。

在《倚天屠龙记》里，金庸以19岁的郭襄作为“主角”，讲述她如何追寻杨过、如何求而不得。

为了再见神雕大侠一面，郭襄不惜以游山玩水为由告别父母，继而踏上了追寻杨过的漫漫之路。

原著只道，郭襄常自思念，于是禀明父母，说要出来游山玩水，料想他夫妇当在终南山古墓隐居，便径往古墓求见。墓中出来两名侍女，说道杨过夫妇出外未归，招待郭襄在古墓中住了三天等候。但杨过夫妇未说明归期，郭襄便又出来随意行走，她自北而南，又从东至西，几乎踏遍了大半个中原，始终没听到有人说起神雕大侠杨过的近讯。

注意看，郭襄闯入古墓的时候，竟看到古墓内室里有几名侍女。

小龙女清冷喜静，又清心寡欲，怎么会让杨过招纳侍女？

真相多半是这样：杨过退隐之后，襄阳城被忽必烈攻破，整个中原落到了蒙古人的手中，以至于许多婴孩流离失所、丧父丧母。

杨过、小龙女本是奔赴襄阳协助郭靖，却听闻郭靖战死的噩耗。襄阳城满目疮痍，许多婴孩流离失所、嚎啕大哭。

小龙女本就无法生育，因此杨过收留了这些婴孩。

这些婴孩长大之后跟着杨过姓了“杨”，黄衫女正是那些婴孩的后代。

至于黄衫女的风格为何像极了桃花岛一脉也很好解释。郭襄离开古墓后，程英也因为思念杨过来到了古墓。

程英在古墓待了很久，她见古墓某位侍女悟性极高，容貌又是秀丽可人，于是将桃花岛的武功倾囊相授。

当然，以上解读只是笔者的个人臆想，毕竟金庸自己也没有道出黄衫女身世之谜的谜底。

如此刻意留下的空白，任由读者驰骋想象，让黄衫女这一人物角色更加耐人寻味。

读者可凭自己的理解去揣测去解读，或认为她是杨过小龙女的直系后裔；或猜想她是程英或是郭芙所生；或如笔者所解读的那般，是古墓侍女的后人。

不管是哪一种解读，都让黄衫女成为《倚天屠龙记》里那画龙点睛之笔，也彰显金庸留白艺术的妙不可言，给这一部经典武侠之作添上了一抹朦胧之美。