瀚海易学

专执用神，切详喜忌 释：专执一位用神为尊长、为权神、为号令、为本领、为倚托，此非小可，执而推之，未肯以求其意外。取用神或财、或官，或刃，或禄、或贵或印、或禄马等，各类例取，原无定法。 其用神最忌损犯，兼怕分窃，不宜太过与不及。如太过之物本不好了，或岁运又来生扶，即是倾覆坏了。如木则折、水则倾、土则崩、火则一发而灭，金则折损。如不及之物本不好了，或岁运又来克窃坏尽此物，岂独有祸。用神喜忌，至玄至妙。后中别评，务须得中和为贵。 此段赋文释文极为重要，它向我们传达了四个层次的信息。 一、用神性质：尊长、权神、号令、本领、倚托，日主全赖用神。得势力为尊长、权神，号令表示天时天命所在。本领、托表示日主与之的轴心关系，如车之双轮，鸟之双翼，缺一不可。惟日主与用神“轻重较量”匹配相停，则车可奔驰万里鸟可搏击长空。 二、用神种类：财、官、煞、刃、印、禄马包括十神、神煞等件，皆从月令中求取。 三、用神取法：各为例取，原无定法。四柱用神固然专注于月令人元，但岁月日时其他支干十神皆各有功用，日主也须视之。大概而言，其他十神功用须围绕月令用神此一最大势力者来言，由月令用神统率共他六字的运用价值。换言之，四柱之中日主为核心，其他七字围绕日主，其他七字之中月令为核心主角，其他六字围绕月令。 四、用神力量：用神要生旺中和，忌太过不及，也忌损犯分窃。大凡四柱之中，只要四吉神一位生旺中和，不受损伤，日主自旺，终身可以相托自然富贵发福。 《三命通会·明通赋》云：“四柱吉神乃官印财食奇贵福德等星皆是，但得一星临长生帝旺临官正库三合六合之地，无不富贵。 诗曰：人命生时得一强，日时或临禄马乡；须看前后扶助合，必然衣锦入中堂。”若四柱中三奇四吉俱各归禄长生，月令用神与其他吉神相停相合，日主生旺全局均衡有序，皆是五福俱全的大富大贵之命。 例一：张居正阁老 乙酉辛巳辛酉辛卯 辛金用丙火为正官，用戊土为正印，丙戊官印建禄月令，日主坐禄自旺，年干乙财引归时卯逢禄；是财官印日主俱各归禄，无太过不及之。又月令官印用神纯粹，无破无损，是以贵至极品。 例二：谭论尚书 庚辰甲申丁未丙午 年干正财归禄月令作用神，纯粹中和生旺，正官壬水长生于月令中，申辰会局有气，甲木正印引归库旺于日支，财官印俱有力有情，日主身坐余气又旺禄时支午，身亦旺相。全局生旺无丝毫冲破损害，是以威制四省，官居一品。 休囚有用，发越仍迟；旺相无情，为恶最速。 释：用神虽贵有用、生我、助我、或又临天月二德、天乙之类，若不临天时旺相，纵有用发越仍迟。柱中虽带旺相之神与我无意，如半凶半吉，一至岁运扶其凶煞，为祸最为猛速。 此段释文又讲用神“可用”之义：贵恃天时之势而起用，则发越迅速。或其他支干不得天时仅自旺有力，则迟缓发越。用神要生我助我，要有情意。用神又贵“锦上添花”，要天德、月德、天乙加临，福庆骈集。 备注：《玉井奥诀》部分重点解读