老子,修道之人,重道情,而轻俗情!
且说老子骑牛函谷关，尹喜恭恭敬敬的出关迎接老子，老子见他好道，就传授大道给他。尹喜高兴的不得了，赶忙把老子迎入关内。让老子坐在房间里最尊贵的位置上，重新拜了又拜。老子感叹道：“我入世五百年，未见向道之忱如你者。...
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了不起的河洛文化丨孔子问礼于老子
孔子从洛邑返程时，老子前来送别，并以幽默的口吻送给孔子一席箴言作为饯别礼，其中蕴含了待人接物要谨戒居高临下的哲理。虽然具体对答已不可尽考，但这场洛水畔的对话与百家争鸣众声一起，共同构筑了中国思想史的基因图谱。...
老子留给我们的五大智慧
老子留给我们的五大智慧 来源:今日学习 发表时间:2026/01/18 14:40:53
老子智慧,退就是进,给就是得!
老子一向主张退、守、弱、柔。他有一套独特的辩证法，他认为“大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形”，退就是进，柔弱就是强大。《周易》中说，“知进退存亡而不失其正者，其唯圣人乎。只知道前进的人是非常危险的，真正的...
老子智慧,退就是进,给就是得!
老子一向主张退、守、弱、柔。他有一套独特的辩证法，他认为“大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形”，退就是进，柔弱就是强大。《周易》中说，“知进退存亡而不失其正者，其唯圣人乎。只知道前进的人是非常危险的，真正的...
王中军捐赠这样的老子像，司马昭之心路人皆知了，想摧毁国人的文化根基，其心可诛！
王中军捐赠这样的老子像，司马昭之心路人皆知了，想摧毁国人的文化根基，其心可诛！再说决定竖立此雕像的人，要么无知，要么和王中军是一丘之貉，10年来有无数有识之士投诉都没有拆除，可见有多难，他们势力有多强大，好在最后正义战胜了邪恶，人民的力量是不可战胜的！老子是中华道家文化的开山鼻祖，是华夏文明的精神丰碑，形象造型自有历史传承和文化规制，容不得半点篡改。王中军捐赠的所谓老子像，背离传统经典记载，扭曲先贤形象神韵，绝非简单艺术创作，而是别有用心的文化歪解。这尊被摆放在江南文化重镇的老子像，根本不是圣贤模样。闭眼耷眉，张口吐舌，嘴里只剩一颗孤零零的门牙，神态猥琐怪异，路过的百姓看了都气愤，直呼这哪里是老子，分明是刻意丑化的怪相，毫无半分先贤的智慧与庄重。创作者拿“刚柔之道”的典故洗白，纯属偷换概念。孔子问礼老子，老子以唇齿喻刚柔，本是千年哲思的精髓，可这尊雕像直接把哲理具象成吐舌露齿的滑稽模样，把先贤的智慧解读成孩童般的鬼脸，这不是艺术表达，是赤裸裸的亵渎。老子造像的文化规制，传承两千多年从无乱改的道理。历朝历代的老子像，皆是鹤发童颜、面容祥和，或手持道德经，或轻拂尘尾，彰显的是道法自然的通透，是华夏文明对先贤的敬畏，这种规制，是文化根脉的底线，容不得半点儿戏。王中军捐这尊雕像，绝非简单的公益捐赠。他身为知名企业家，手握资源影响力，偏偏选中这样一尊扭曲先贤的作品捐赠，还安置在文化地标位置，明眼人都看得清，这不是敬文化，是借捐赠之名，消解老子的文化神圣性。他要的，就是让后人看到这样的老子像。慢慢模糊先贤的正统形象，弱化道家文化的精神内核，进而动摇华夏文明的文化根基，这种借着艺术幌子行文化歪解之实的做法，比直白的诋毁更可恨，用心之险恶，昭然若揭。决定立起这尊雕像的人，责任更是推脱不掉。但凡懂一点老子的文化地位，但凡知晓传统造像的规制，都不会允许这样的作品公然摆放。要么是真无知，把亵渎当创新，把丑化当艺术；要么就是同流合污，无视文化尊严，漠视民众感受。这尊雕像一立，就是整整十年。十年里，无数文化学者撰文抗议，普通民众反复投诉，有识之士奔走呼吁，一遍遍指出这是对先贤的不敬，是对文化的篡改，可投诉信石沉大海，抗议声被无视，拆除的诉求迟迟得不到回应。这十年的艰难，何止是拆除一尊雕像那么简单。是民众守护文化根脉的执着，对抗着背后的势力纵容；是华夏儿女的文化自觉，抗衡着别有用心的歪解。我们争的，从来不是一尊雕像的去留，是先贤不可辱、文脉不可断的底线。那些纵容雕像留存的人，总觉得民众好糊弄。总以为拿“艺术创作”当挡箭牌，就能掩盖文化歪解的本质；总以为势力够大，就能压住民众的呼声，却忘了，文化尊严是刻在国人骨子里的执念，谁也休想践踏。好在，正义终究没有缺席。在无数民众的持续发声下，在有识之士的据理力争下，这尊扭曲先贤的老子像最终被拆除，那一刻，所有人都松了口气，不是因为赢了一场争执，是守住了华夏文明的精神防线。人民的力量，从来都不是一句空话。它藏在每一次的投诉里，藏在每一次的发声里，藏在对文化根脉的坚守里。任凭歪解者手段再多，势力再大，终究拗不过民心，抵不过正义，这是千古不变的道理。老子不是一个简单的历史符号。他是道家文化的源头，是华夏文明的精神丰碑，他的思想滋养了中华儿女两千多年，他的形象，关乎民族的文化认同，关乎文明的传承延续，容不得半点歪曲，更容不得蓄意诋毁。王中军的此番行径，给所有人敲响了警钟。文化歪解从来都披着各种外衣，或艺术，或公益，但其本质，都是想摧毁国人的文化根基。我们唯有擦亮眼睛，守住文化底线，不让先贤被亵渎，不让文脉被篡改，才能护好华夏文明的根。各位读者你们怎么看?欢迎在评论区讨论。
我宣布至今没人找到扣掉邓超电池的方法怎么回事儿超哥一开口大大的老子已经自动变
大大的老子已经自动变成电视机前小小的老子了 你可以质疑超哥的唱功，但绝对不能质疑他热场的能力！果然，给邓超一个舞台，他真的能撬动全场bushi！他和生日点的莲花蜡烛究竟有什么区别？1979魔童降世还是有点儿说法的
看懂了老子的孤独,才能看懂《道德经》
在中国古代哲学的璀璨星空中，老子无疑是最为耀眼的星辰之一。他的著作《道德经》，以其简练而深邃的文字，跨越千年的时光，依然熠熠生辉，启迪着无数寻求智慧与真理的心灵。而要真正读懂《道德经》的精髓，便不可忽视老子那份...
涡阳县天静宫街道:传承老子智慧共建和美家园
为深入挖掘老子故里文化底蕴，将“道法自然”“上善若水”等思想精髓融入基层治理与人居环境建设，涡阳县天静宫街道以文化墙的方式将道家思想融入百姓生活，让千年智慧在当代焕发新活力。在人居环境整治中，天静宫街道利用公共...
“老子”“七仙女”开公交引来客流
装扮成“老子”的驾驶员罗文俊。车内的装饰引来乘客拍照。“驾驶员怎么穿古装了？最近，穿梭在合肥街头的主题公交引起了热议。合肥公交集团先后推出6条“徽派名人”主题公交线路，驾驶员“变身”朱熹、老子、七仙女，为市民和...
解读成语“和光同尘”老子的千年处世玄机,读懂的人都不简单
他就是被后世尊为道家始祖的老子李耳。此时，周王室衰微，诸侯争霸，战乱频仍。作为掌管国家典籍的守藏史，老子见证了太多兴衰荣辱，也思考着天地人生的根本规律。正是在这样的背景下，老子写下了那部影响中国两千多年的奇书—...
遇见“老子”“华佗”“七仙女”合肥公交第二批“徽派名人”主题线路开通
继首批“一文一武一清风”（朱熹、曹操、包拯）主题线路之后，此次全新推出“道德线·老子”“仁医线·华佗”“梨园线·七仙女”（“一德一医一梨园”）三条文化专线，目前已形成6条“徽派名人”主题线路。
看懂了老子的孤独,再看《道德经》
鲁迅虽是调侃，不过传说亦不太可信：关官在城头远远望见一股紫气，知道圣人要来，而刚好他又博学多识，问道于老子，老子便写了道德经交给他。鲁迅是懂圣人的孤寒的，哪里遇得上这么多知音？干脆把关官写做俗人一个，让圣人继续...
人生有了老子的“三宝”万事难不倒!
老子言：“我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈，故能勇；俭，故能广；不敢为天下先，故能成器长。老子把“慈”作为三宝之首。什么是“慈”呢？就是仁慈，也就是仁爱心和同情心。其次是“俭”，就是俭朴...
〈德道经·38上德不德〉的老子主张与公平道诠释
老子定位：立“上德归真、去华取实”的价值准则—上德者不刻意标榜“德”，反而真正拥有德；下德者执着于不失去“德”的表象，实则无真德；上德者无为且不存刻意之心，上仁者有所为却无刻意之念，上义者有所为且存刻意之心，上...
以儿童为主角的科幻影片 院线电影《老子城》在老子故里周口鹿邑首映
11月29日上午，院线电影《老子城》首映式在周口市鹿邑县文化中心举行，该片同日在全国院线正式上映。影片主创团队、特邀嘉宾及当地干部群众、学生代表等近千人参加首映式。据悉，《老子城》作为一部以儿童为主角的科幻电影，...
新宋河深耕文化布局 王守国任品牌文化顾问 老子文化启豫酒新章
与会嘉宾手捧宋河酒业高端文化产品“宋河粮液·紫气东来”，在城市的灯火倒影中，探讨老子“和光同尘”的智慧如何启迪当代社会。从“要喝到还喝”，一杯宋河好酒的传承创新 作为豫酒文化大师的王守国，对酒文化有深入研究，著...
从“老子的水”与“庄子的水”中体味道家德性!
壹“老子的水”：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。上善的人好像水一样，水善于滋养万物而不和万物相争，停留在大家厌恶的地方，所以这样接近于大道。“善利万物而不争”，水使万物按需求得以滋润而顺利...
两个字,读懂老子的智慧!
老子，姓李名耳，字聃(dān)，是中国古代伟大的思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物。老子是世界百位历史名人之一，被誉为东方的三大圣人之首，他的《道德经》是全球出版发行量最大的著作之一。他的...
白话《老子》第十三章
杨玉鼎(邯郸) 原文 宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下...
老子,静水流深;庄子,大美不言!
老子：静水流深老子说：“水善利万物而有静。（帛书甲本《道德经》）智慧就好像水一样，惠及人与万物；智慧也像平静的水面，平平常常，波澜不惊，所谓“平常心是道”。智慧虽然朴实平常，但是说起来容易做起来难，不是轻易能够...
老子:修道之人,重道情,而轻俗情!
且说老子骑牛函谷关，尹喜恭恭敬敬的出关迎接老子，老子见他好道，就传授大道给他。尹喜高兴的不得了，赶忙把老子迎入关内。让老子坐在房间里最尊贵的位置上，重新拜了又拜。老子感叹道：“我入世五百年，未见向道之忱如你者。...
老子:幸福就是自然,快乐就是简单!
老子认为，人应该过一种合于天道、顺乎自然的简单生活。人在其中无祸无咎，安于平和舒泰（所谓“往而无害，安平泰”），这就是幸福。而人心应该简单、单纯，所谓“虚其心”，其反面是“实其心”，权力、金钱、美色充满心中，...
阳可控阴:生命的高级法则,藏在老子的“一曰慈,二曰俭”里
为何老子将“一曰慈，二曰俭”视为修身立命的三宝之二。因为这其中，藏着生命最高级的能量法则。一、阳以养物：我们是行走世间的“微型太阳” 为何一座无人居住的老宅，会加速腐朽？为何一辆久置不开的汽车，比日日驰骋的更...
佛竟源自昆仑?瓦屋山与辟支佛弥勒佛燃灯佛释迦牟尼老子渊源
更有地方传说提及，释迦牟尼在修行初期曾西行至瓦屋山区域，拜老子为师研习道法，这种佛道早期交流的传说，与《封神演义》中昆仑道场孕育佛道关键人物的叙事逻辑高度契合，虽无明确正史记载，却从文化交融的角度印证了瓦屋山...
卢欣妤:《别卷也别躺!老子的“自然活法”静时自愈,动时生长,人生本就该顺流而上》
《老子》那句“孰能浊以静之徐清？孰能安以动之徐生？早就道破了自然的本质：自然从不是非静即动，而是“静中有动，动中有静”的平衡。静：不是躺平，是“浊水自清”的沉淀力 现代人总怕“静止”，仿佛停下来就是浪费时间。...
听我一句劝;人生有四养,老子、孩子、房子、车子
至理名言；欲望的藤蔓是无边无际的，而满足的果实却总是甜而不多 人到中年为啥要不断存钱，就是因为我们身上有这么多的责任需要去承担。老人需要花钱、小孩需要照顾，房子和汽车更不用说了，做为人生两大件， ...
读懂了老子的孤独,再看《道德经》
《道德经》艰涩，它是中国最高的高山，老子或许是所有哲学家中最高寿的，思想也最透彻、孤绝、高深。《道德经》又是直白的，句句都是警句，全篇八十一章，如同八十一扇门，从哪一扇推入，都可见一番天地。看懂了老子的孤独，再...
《纸卷藏道,虎啸传易:老子演易图>里的千年文化交响》
在《老子演易图》的笔墨世界里，视觉元素的碰撞如一曲精神交响。老子 须发飘然，素袍缓展，那眸中的悠然与通透，是道家“无为观道”精神的具象—他以人文理性的深度，洞见天地运行的底层逻辑。稚童 立于侧，眼神澄澈如璞玉，...
