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标签: 老子

范曾,和北京荣宝斋合作很深,从荣宝斋卖出的作品非常多。范曾的画,尤其老子出关,以

范曾,和北京荣宝斋合作很深,从荣宝斋卖出的作品非常多。范曾的画,尤其老子出关,以

他们喊:除了司令员,谁也别来管老子!一声雷吼:我就是司令员“怎么能这样,人民

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1952年,志愿军总部收到战报,政治部主任杜平看完后怒道:“胡闹!老子就没见过这

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小小老子过圣诞

小小老子过圣诞

看懂了老子的孤独,再看《道德经》

看懂了老子的孤独,再看《道德经》

鲁迅虽是调侃,不过传说亦不太可信:关官在城头远远望见一股紫气,知道圣人要来,而刚好他又博学多识,问道于老子,老子便写了道德经交给他。鲁迅是懂圣人的孤寒的,哪里遇得上这么多知音?干脆把关官写做俗人一个,让圣人继续...
人生有了老子的“三宝”万事难不倒!

人生有了老子的“三宝”万事难不倒!

老子言:“我有三宝,持而保之,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。慈,故能勇;俭,故能广;不敢为天下先,故能成器长。老子把“慈”作为三宝之首。什么是“慈”呢?就是仁慈,也就是仁爱心和同情心。其次是“俭”,就是俭朴...
我爸:老子看你是喝酒喝颠了

我爸:老子看你是喝酒喝颠了

〈德道经·38上德不德〉的老子主张与公平道诠释

老子定位:立“上德归真、去华取实”的价值准则—上德者不刻意标榜“德”,反而真正拥有德;下德者执着于不失去“德”的表象,实则无真德;上德者无为且不存刻意之心,上仁者有所为却无刻意之念,上义者有所为且存刻意之心,上...
以儿童为主角的科幻影片 院线电影《老子城》在老子故里周口鹿邑首映

以儿童为主角的科幻影片 院线电影《老子城》在老子故里周口鹿邑首映

11月29日上午,院线电影《老子城》首映式在周口市鹿邑县文化中心举行,该片同日在全国院线正式上映。影片主创团队、特邀嘉宾及当地干部群众、学生代表等近千人参加首映式。据悉,《老子城》作为一部以儿童为主角的科幻电影,...
新宋河深耕文化布局 王守国任品牌文化顾问 老子文化启豫酒新章

新宋河深耕文化布局 王守国任品牌文化顾问 老子文化启豫酒新章

与会嘉宾手捧宋河酒业高端文化产品“宋河粮液·紫气东来”,在城市的灯火倒影中,探讨老子“和光同尘”的智慧如何启迪当代社会。从“要喝到还喝”,一杯宋河好酒的传承创新 作为豫酒文化大师的王守国,对酒文化有深入研究,著...
从“老子的水”与“庄子的水”中体味道家德性!

从“老子的水”与“庄子的水”中体味道家德性!

壹“老子的水”:上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。上善的人好像水一样,水善于滋养万物而不和万物相争,停留在大家厌恶的地方,所以这样接近于大道。“善利万物而不争”,水使万物按需求得以滋润而顺利...
梵高的画卖到上亿元,你觉得梵高知道会高兴吗?肯定不高兴呀!他心里想,老子当年都快

梵高的画卖到上亿元,你觉得梵高知道会高兴吗?肯定不高兴呀!他心里想,老子当年都快

再读老子庄子,何为德?万物皆自得其乐,乃德也。这世上的人事物,无一不纳,无一不受

再读老子庄子,何为德?万物皆自得其乐,乃德也。这世上的人事物,无一不纳,无一不受

电梯里的神奇一幕网友表示,孟子看不懂,孔子看不懂老子也看不懂谁会把一家的

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1382年,51岁的马皇后病重,朱元璋大怒:“你想死就死吧!你死了,老子多得是女

1382年,51岁的马皇后病重,朱元璋大怒:“你想死就死吧!你死了,老子多得是女

第二届书法大奖赛草书特等奖老子看不懂出对联一副上联:书协书写书邪下联:

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李敖怒喊“老子恨日本人!”:五十万就想抹平兽行?没门!李敖:“老子恨日本人!

李敖怒喊“老子恨日本人!”:五十万就想抹平兽行?没门!李敖:“老子恨日本人!

两个字,读懂老子的智慧!

两个字,读懂老子的智慧!

老子,姓李名耳,字聃(dān),是中国古代伟大的思想家、哲学家、文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物。老子是世界百位历史名人之一,被誉为东方的三大圣人之首,他的《道德经》是全球出版发行量最大的著作之一。他的...

白话《老子》第十三章

杨玉鼎(邯郸) 原文 宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?故贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下...
老子,静水流深;庄子,大美不言!

老子,静水流深;庄子,大美不言!

老子:静水流深老子说:“水善利万物而有静。(帛书甲本《道德经》)智慧就好像水一样,惠及人与万物;智慧也像平静的水面,平平常常,波澜不惊,所谓“平常心是道”。智慧虽然朴实平常,但是说起来容易做起来难,不是轻易能够...
老子:修道之人,重道情,而轻俗情!

老子:修道之人,重道情,而轻俗情!

且说老子骑牛函谷关,尹喜恭恭敬敬的出关迎接老子,老子见他好道,就传授大道给他。尹喜高兴的不得了,赶忙把老子迎入关内。让老子坐在房间里最尊贵的位置上,重新拜了又拜。老子感叹道:“我入世五百年,未见向道之忱如你者。...
老子:幸福就是自然,快乐就是简单!

老子:幸福就是自然,快乐就是简单!

老子认为,人应该过一种合于天道、顺乎自然的简单生活。人在其中无祸无咎,安于平和舒泰(所谓“往而无害,安平泰”),这就是幸福。而人心应该简单、单纯,所谓“虚其心”,其反面是“实其心”,权力、金钱、美色充满心中,...

阳可控阴:生命的高级法则,藏在老子的“一曰慈,二曰俭”里

为何老子将“一曰慈,二曰俭”视为修身立命的三宝之二。因为这其中,藏着生命最高级的能量法则。一、阳以养物:我们是行走世间的“微型太阳” 为何一座无人居住的老宅,会加速腐朽?为何一辆久置不开的汽车,比日日驰骋的更...
上联:老子骑牛读书下联:仙人驾鹤弈棋横批:天人合一

上联:老子骑牛读书下联:仙人驾鹤弈棋横批:天人合一

和尚,去把老子那个。

和尚,去把老子那个。

“上善若水”,这是老子在《道德经》中提出的至高境界的智慧。水,柔软而包容,善于顺

“上善若水”,这是老子在《道德经》中提出的至高境界的智慧。水,柔软而包容,善于顺

佛竟源自昆仑?瓦屋山与辟支佛弥勒佛燃灯佛释迦牟尼老子渊源

佛竟源自昆仑?瓦屋山与辟支佛弥勒佛燃灯佛释迦牟尼老子渊源

更有地方传说提及,释迦牟尼在修行初期曾西行至瓦屋山区域,拜老子为师研习道法,这种佛道早期交流的传说,与《封神演义》中昆仑道场孕育佛道关键人物的叙事逻辑高度契合,虽无明确正史记载,却从文化交融的角度印证了瓦屋山...
卢欣妤:《别卷也别躺!老子的“自然活法”静时自愈,动时生长,人生本就该顺流而上》

卢欣妤:《别卷也别躺!老子的“自然活法”静时自愈,动时生长,人生本就该顺流而上》

《老子》那句“孰能浊以静之徐清?孰能安以动之徐生?早就道破了自然的本质:自然从不是非静即动,而是“静中有动,动中有静”的平衡。静:不是躺平,是“浊水自清”的沉淀力 现代人总怕“静止”,仿佛停下来就是浪费时间。...
所谓的圣人,也分天圣和人圣。孔子是人圣,老子是天圣。这是不一样的。有为者必有

所谓的圣人,也分天圣和人圣。孔子是人圣,老子是天圣。这是不一样的。有为者必有

听我一句劝;人生有四养,老子、孩子、房子、车子

听我一句劝;人生有四养,老子、孩子、房子、车子

至理名言;欲望的藤蔓是无边无际的,而满足的果实却总是甜而不多 人到中年为啥要不断存钱,就是因为我们身上有这么多的责任需要去承担。老人需要花钱、小孩需要照顾,房子和汽车更不用说了,做为人生两大件, ...
“玄牝之门”是老子《道德经》中的一个重要哲学概念,出自第六章:“谷神不死,是谓玄

“玄牝之门”是老子《道德经》中的一个重要哲学概念,出自第六章:“谷神不死,是谓玄

读懂了老子的孤独,再看《道德经》

读懂了老子的孤独,再看《道德经》

《道德经》艰涩,它是中国最高的高山,老子或许是所有哲学家中最高寿的,思想也最透彻、孤绝、高深。《道德经》又是直白的,句句都是警句,全篇八十一章,如同八十一扇门,从哪一扇推入,都可见一番天地。看懂了老子的孤独,再...
1949年,国军上将潘文华决定起义,却发现七姨太是特务,为了不打草惊蛇,他对七姨

1949年,国军上将潘文华决定起义,却发现七姨太是特务,为了不打草惊蛇,他对七姨

《纸卷藏道,虎啸传易:老子演易图>里的千年文化交响》

《纸卷藏道,虎啸传易:老子演易图>里的千年文化交响》

在《老子演易图》的笔墨世界里,视觉元素的碰撞如一曲精神交响。老子 须发飘然,素袍缓展,那眸中的悠然与通透,是道家“无为观道”精神的具象—他以人文理性的深度,洞见天地运行的底层逻辑。稚童 立于侧,眼神澄澈如璞玉,...
1382年,51岁的马皇后病重,朱元璋大怒:“你想死就死吧!你死了,老子多得是女

1382年,51岁的马皇后病重,朱元璋大怒:“你想死就死吧!你死了,老子多得是女

有人问我,中国历史上思想境界最高的人是谁?我说不是孔子、老子、墨子,王阳明朱熹、

有人问我,中国历史上思想境界最高的人是谁?我说不是孔子、老子、墨子,王阳明朱熹、

老子愿意[呲牙笑]高人:道德经谁写的?记者:老子。高人:老子为什么写道德经?

老子愿意[呲牙笑]高人:道德经谁写的?记者:老子。高人:老子为什么写道德经?

1932年,马占山宣布向日本投降,顿时国内上下骂声一片,然而在受降仪式上,马占山

1932年,马占山宣布向日本投降,顿时国内上下骂声一片,然而在受降仪式上,马占山

没想到,辛弃疾居然还有一首词,居然张口就是“老子当年”!不信的话,您大可百度一下

没想到,辛弃疾居然还有一首词,居然张口就是“老子当年”!不信的话,您大可百度一下

西方伪史论者们只敢质疑亚里士多德这个人,不敢质疑亚里士多德的学说。为什么?因为这

一部《老子》研究佳作

新近有幸读到蒙木先生的《老子大不肖:老子其人其书的历史化解读》,后出转精,堪称《老子》诸本中的“精校精注本”,且在解读(串讲)上富有卓见,是为《老子》研究领域之重要收获。而在整体研究思路与风格上,与李零先生的...
就盯着老子是吧。​​​

就盯着老子是吧。​​​