被称为“华商始祖”王亥，从放牛娃到开辟古代贸易之路的传奇人物

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王亥被称为“华商始祖”

黄沙里的牛铃铛

「咔嚓」——青铜斧劈开牛车木辕的那一瞬间，白发老者紧紧地护住怀里的帛币，血珠溅在了黄河岸边的芦苇上，惊飞了埋头啄食的沙雁这是在公元前1803年的深秋，商族首领王亥的最后时刻他至死都没有松开腰间刻着牛首纹的玉璋，就像三十年前驯服第一头野牛时一样固执

甲骨文里的秘密

在殷墟出土的龟甲上，“高祖亥”三字常常地伴着祭祀的烟火出现。这个被商人长久地供奉达六百年之久的先祖，在他年轻的时候，竟然是个放牧牛群的孩子。

他是阏yān伯的六世孙，他父亲冥为了治理黄河丢了性命，十九岁的王亥接手的，是一个甚至连陶碗都得用粟米去换的穷困部落。

那年大旱来袭，他身处商丘城外，只见群野牛，在那里啃食树皮。族人都称这些为凶兽，不过他却偏偏把嚼剩的桑叶，塞进了牛嘴。三个月过后，当第一头牛，安安静静地被套上绳子之时，八十岁的老祭司，微微颤抖着，跪地说道：“玄鸟赐福啊！”

牛车碾出的商路

牛车吱呀呀地碾过黄河故道的那天，沿途的那些部落，都纷纷跑来看稀奇。王亥车上装着葛布，陶鬲换回了三袋盐，五张羊皮。最为让他感到得意的，是用二十车粟米换来的那把青铜刀，这可比石镰要锋利得多啦。

十年里，“商丘”已经变成了“牛车之都”。春分的时候，人们朝着东边去到“有仍氏”那里换来了珍贵的蚕丝；秋分那天，往西边到“共工氏”那儿用那些东西交换到了上等的玉料。

曾经有一次，他带着三百头强壮的牛来到“河伯部落”，换回来的龟甲堆得像山一样。一个年纪大的牧童坐在深深的车辙旁边，轻轻地说：“这些车轮印竟然比夏王车队留下的还深，真的让人很难相信。”

帛币上的玄鸟纹

当各部落开始模仿牛车之时，王亥又弄出了新的花样，将染成青色的葛布剪成方片，并且画上玄鸟，称其为“帛币”。有莘氏首领举着那布片端详了半天：“这能换两头羊？”“能换三头呢”，王亥指着布上的朱砂印说道：“盖了商族图腾的，明年还认账。”

商队最远走到雷泽边的有易氏。那儿的绵臣首领眯着眼打量牛车：「听说你们连东夷的珍珠都能弄到？」王亥拍拍装满帛币的陶罐：“只要羊毛够多，东海龙王的胡子也扯得来。

篝火照亮的杀机

篝火晚宴之际，绵臣之女舞动起羽衣。王亥没有留意有易氏长老在羊皮之上绘制的路线图，那新商道要途经三十里沼泽之地。当他仰头之时，喝下第七碗黍酒之时，帐外传来的磨刀声，与秋虫的鸣叫相互交织在了一起。

羊肉汤里的阴谋

有易氏那锅炖了三天的羊肉汤，咕嘟咕嘟冒着香气。绵臣首领撕着面饼说：「王兄的牛车能过西边沼泽？」王亥擦着胡子上的油星：「我带了三十车盐当路费」他没看见熬汤的奴隶往灶膛塞了湿柴，浓烟正好遮住寨门外埋伏的二百壮汉

半夜牛群突然骚动起来，王亥抓着玉璋，冲出了帐篷。月光下有易氏的青铜斧正砍断车辕，而且他七十一岁的老骨头居然撞翻了三个壮汉，结果他竟然被逼到了黄河边。最后听见的，是亲侄子王恒在喊：“叔父快降！”

史书里的谜团

《山海经》说王亥被分尸成八块，《楚辞》却说他是被床上an杀的，最离奇的是《竹书纪年》，记载王恒和有易氏合谋夺权，把堂兄尸体扔进黄河喂了玄龟

商族人找到的，仅有王亥那一件，沾满着血迹的牛皮甲。他的儿子，上甲微将那甲胄，挂在宗祠的梁上，每天都带着族人，前去叩拜。来年开春之际，八十辆牛车，不再运输盐帛，而是全都装上了青铜戈；此乃中国历史上首次有确切记载的贸易战争。

牛车变战车

上甲微的复仇车队走得很慢。每到一个部落，他就展示父亲的牛皮甲：「换盐的牛车被劫了，以后只能换刀剑。」共工氏送来五十车箭矢，河伯部落出了三百壮丁，当牛车队伍变成四千大军时，有易氏城墙上的哨兵还以为来了大商队

那一仗打了三年。商人用牛车运土石，填平护城河；用换货的秤，来称战利品。最后绵臣的首级，被装进运盐的陶罐，送回商丘。从此黄河沿岸部落，都明白个道理：劫商队者，灭族。

六百年后的香火

殷商延续了六百年那么久，每逢亥日，肯定会宰杀牛来举行祭祀。巫师在龟甲上刻“高祖亥”的时候常常会不小心多刻两下牛角。商王武丁有一回做了个梦，梦中看到王亥拿着青铜钺，向他要五头牛当作祭品。他就被吓得当晚又增加了三百坛酒。

周人灭商后，觉得颇为奇怪：前朝祖宗，怎么老是和牛纠缠不清呢？其实直到考古之时才发现，在西周诸侯的墓葬里，那些青铜尊上，还刻着戴着牛角冠的人像，是被神化了的王亥。

芦苇荡的回声

如今商丘古城外，偶尔能够捡到带有牛纹的陶片。放羊的老汉说，起雾时能听见那牛铃铛“叮叮当当”地响从黄河故道那边传来。三千年前的贸易鼻祖，竟然还是舍不得他的牛车。

看完王亥这一生的故事，我觉得他就像是一块被历史细细打磨过的青铜器，既有那糙砺的真实感，又包裹着一层神秘的面纱。

最让我感慨的是，他那种“土办法办大事”的实在劲儿，驯野牛时，不搞什么天神托梦，就靠桑叶，以及那一份耐心；搞贸易时，也没弄那些虚头巴脑的契约，一块染色的布片，再加上个图腾戳子，硬是让各个部落认了账。这种像从地皮里长出来般的智慧，比后世那些玄乎的传说，更有滋味。

老话说“买卖好做，伙计难搭”，王亥吃亏就吃在太信“熟人社会”那一套了。他跟有易氏往来十几年，觉得喝过酒，换过货就算过命的交情，哪知道人家早就盯着他那条新商道眼红了。这让我想起现在做生意的，合同签得再细，也防不住人心的算计，古今一个理儿。

要说他给后代留下的最要紧的财富，不是牛车，也不是帛币，而是靠鲜血换得的交易规矩。上甲微那次报仇之战，表面上极其惨烈，实际上确立了最初的“行业准则”，抢劫商队，就等同于断了所有人的活路。

正因为如此，后来的商贸路线，才能够不断地拓展，变得越发地宽广。如今当我们看着商朝青铜器上的牛首纹时，总会觉得，那弯曲的牛角，好像一个问号：如果说当年，王亥没在黄河岸边丧命，华夏的商业文明，或许能提前几百年走向成熟吧？

【相关权威参考来源和文献：《史记》卷三“殷本纪”《竹书纪年》《楚辞·天问》《尚书·酒诰》

《周易·系辞下》《周易·大有》《管子·轻重戊》《吕氏春秋》】