一口气看完五胡十六国之前凉59年历史！因为它，汉人血脉得以延续 提起五胡十六国，很多人都会感念冉闵，甚至有人将其称作冉闵大帝。因为在此期间，五胡入侵中原，大肆屠戮，致使汉人锐减两千多万，几近灭族。而冉闵一手创立了冉魏政权，在保存汉人血脉方面，做出了极大的贡献。还有一个人，他的功绩丝毫不逊色于冉闵，他拥护西晋，平定内乱，收容流民，极大的保存了中原汉族血脉，他是谁？他就是前凉政权的奠基者张轨。 张轨？对，就是这位西晋末年跑去凉州当刺史的狠人。当洛阳、长安在胡骑铁蹄下呻吟，当衣冠南渡成为主流选择，张轨和他开创的前凉，在西北角硬生生扛起了一片天，扛了整整59年！这可不是什么昙花一现的小政权，它是黑暗乱世里一盏倔强的灯，照着无数汉家儿女的生路。没有凉州这块最后的“诺亚方舟”，汉文化的血脉传承，恐怕真要被那场席卷北方的血色风暴拦腰斩断。冉闵的杀胡令固然悲壮惨烈，但张轨的守护，是另一种深沉而持久的力量。 想象一下那个画面：中原大地，狼烟四起，匈奴、羯、鲜卑、羌、氐的铁骑纵横驰骋，屠城灭族如同家常便饭。史书上冰冷的数字背后，是堆积如山的白骨和绝望的哀嚎。就在这绝望的深渊边缘，凉州，这块相对偏远的土地，成了最后的避风港。张轨不是去那里享福的，他是带着使命去的。眼光毒辣，他早看出西晋这艘破船要沉，但“尊晋”的旗号必须打，这是政治智慧，也是凝聚人心的法宝——在礼崩乐坏的时代，“正统”两个字，能救命。他平定凉州内部叛乱，手腕铁血；他敞开怀抱，收容那些从中原逃出来的流民、士族、工匠、读书人。这可不是简单的收留，这是把散落的文化火种小心翼翼地拢在一起，怕它们熄灭了。 凉州一下子成了北方的“小江南”。你绝对想不到，在那个以刀兵论英雄的乱世，凉州城内书声琅琅，经学大师们开坛讲学，儒家的典籍被一遍遍抄写、研读。河西走廊，这条古老的商道，在战火中竟意外地承担起文化走廊的重任。中原失传的典籍？凉州有抄本。精妙的技艺？凉州有传承。这不是夸张，历史学家们看得清楚，后来北魏统一北方，许多典章制度、文化礼仪，源头在哪？就在这被前凉守护了半个多世纪的凉州！张轨和他的子孙们（张寔、张茂、张骏、张重华等），接力棒传得稳当，硬是把一个边陲军镇，经营成了乱世中的文化绿洲和经济堡垒。想想看，几十万甚至上百万的流民在这里安家落户，繁衍生息，这是多少条命？多少家庭的延续？ 有人说，张轨和前凉不就是割据一方吗？没错，形式上是割据。但意义呢？这割据，是活命的堡垒，是文明的避难所！在那个“非我族类，其心必异”几乎成为北方常态的时期，前凉治下的凉州，核心主体是汉人，通行的是汉语，奉行的是汉家礼制。这种“割据”，恰恰是汉文化在北方存续不灭的根。没有这59年的喘息，没有这块相对稳定的根据地积蓄力量、保存元气，后来隋唐帝国的文化大一统，根基从何谈起？难道全靠南朝的偏安一隅吗？凉州保存下来的，是北方的元气，是后来民族大融合中，汉文化得以强势输出的原始资本。 当然，我们也不必把张轨神话。他和他建立的前凉，本质上是乱世中一个成功的割据政权，有自己内部的权力斗争，也有对外扩张的野心（比如与后赵的战争）。它最终没能统一北方，在公元376年被前秦苻坚所灭。但评价历史人物，得看他在特定历史条件下做了什么，留下了什么。在华夏文明最危险的时刻，张轨和前凉这59年的坚守，其价值怎么强调都不过分。它证明了文化生命力的顽强，证明了在野蛮的武力面前，守护文明火种的努力是何等珍贵。冉闵以暴制暴，其功绩在于争取了生存空间；张轨以文守土，其功绩在于保存了文明的种子。两者都是那个黑暗时代的英雄，方式不同，却殊途同归，缺了谁，华夏的命脉都可能更加脆弱。 所以，当我们回望那段血与火的岁月，除了记住冉闵的悲壮，真该给张轨和他那个顽强的前凉政权，献上深深的敬意。那59年，是文明在屠刀下倔强呼吸的59年，是无数普通汉家儿女得以喘息、延续血脉的59年。没有凉州那盏灯，五胡十六国的黑夜，只会更加漫长和绝望。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。