1942年，远征军副师长齐学启被俘，面对日军的劝降，他说:“中国军人，可杀不可辱！"说完，他猛然夺过军刀，正要自杀，却被日军拦住。   麻烦看官老爷们右上角点击一下“关注”，既方便您进行讨论和分享，又能给您带来不一样的参与感，感谢您的支持!   1942年春，缅北丛林雨季将至，空气沉闷潮湿，乌有河水面缓缓流淌，齐学启站在河畔，身后是十几名负伤的远征军战士，他亲手砍伐竹子，为伤员编制竹筏，希望借水路减轻他们的痛苦。   此时，他已和新38师部队失去联系，也与第5军军部脱离，只能凭着地图与经验向北寻路，几日艰难跋涉后，齐学启带领小队抵达孟坎，5月23日，他们在荷马林上游附近与日军遭遇。   敌军兵力是他们数倍，且装备精良，战斗爆发后，大多数战士被击毙，竹筏上的伤员也无人生还，齐学启身中数弹，失血昏迷，被日军发现时依旧身着带有中国军衔的制服。   日军识破了他的身份，将他送往旅团部救治，在战场上的血迹未干之际，他被抬进了敌人的临时医疗所，日军军医为他包扎伤口，试图稳定他的生命状态。   他们认为，这位高级军官或许能为己所用，几日后，齐学启苏醒，意识到身处敌营，他的态度冷峻，拒绝进食，不配合治疗，日军多次规劝无果，只能强行给药，几次尝试无效后，他被送往仰光战俘集中营。   集中营内关押了多国战俘，环境简陋，疾病和饥饿频繁发生，齐学启因精通英语，常与英美战俘沟通，他讲述中华民族抵御外侮的历史，重述他在淞沪战场的亲身经历。   他不是喧嚣煽动，而是用坚定的语气讲清楚抗战的理由，讲述中国远征军在缅甸的目的，他讲仁安羌战斗中如何打通围困英军的防线，如何在枪林弹雨中组织反攻，他说这些的时候语调平缓，眼神坚定。   这一年春夏之交，汪伪政权获悉他被俘的消息，派出陆军部长叶蓬率数名人员赴仰光对其劝降，他们带来物品、金钱，企图用利诱换取他的立场改变，齐学启始终沉默，神色不变。   他拒绝接受礼品，也不肯与他们有私人接触，两个月时间里，劝降者反复出现，屡屡碰壁，无功而返之际，他们转而接触集中营中个别已投降的战俘。   这些人本已为敌服务，又在重压下认定是齐学启的坚守让他们丧失了回国的机会，他们开始排挤齐学启，有时阻止他拿取食物，有时借故辱骂。   齐学启没有还击，他将自己分到的食物让给年老体弱的战俘，把集中营内仅有的纸张留下来给会写字的人记日记。   1945年4月，缅甸战局急转，盟军节节推进，日军失去空中控制，补给困难，集中营内的管理也逐渐松动，投敌战俘担心未来被清算，开始密谋，其中两人决定动手，以掩盖过往恶行   ，5月9日深夜，齐学启起夜前往茅厕，夜风中，一名男子从暗处接近，手中持有利器，数下刺中他的腹部，齐学启未能呼救，被战俘搀扶回住所，日军获悉后没有给予治疗，也不允许其他战俘呼叫医务人员。   一位英军俘虏出身的军医几次请求施救，被拒绝，他在草纸上记下齐学启的伤势，附带日期与时间，作为后来证据，战俘们悄悄轮流守护在他床前，用各自的方式祈祷。   有人用衣物缝制小旗放在床头，有人悄悄在地上写下“敬重”二字，伤口未治愈，感染迅速蔓延。   5月13日傍晚，齐学启已无法言语，面色苍白，神志微弱，晚上十点三十分，他停止了呼吸，战俘们静默无声，点燃蜡烛，将他遗体清洗整理，用白布包裹，并将他的遗物交给英军军医暂时保管。   抗战胜利后，国民政府通过外交渠道确认他的死亡经过，追授陆军中将军衔，并派员将其遗体由仰光运回长沙安葬，新38师师长孙立人亲自主持仪式，冯玉祥题写碑文。   齐学启的墓位于岳麓山北麓一隅，石碑上文字简洁，却饱含敬意，他留下的不是遗产，也不是传世著作，而是面对死亡不退缩的勇气，是战俘营中为信仰而挺立的姿态。   他的死不是沉寂，而是提醒后人，那年竹筏顺流而下时，有一位中国军人选择了站着死去。   对此大家有什么想说的呢？欢迎在评论区留言讨论，说出您的想法！   信息来源：湖南省文史研究馆——英灵化作中华魂——“现代文天祥”齐学启