1182年，名妓严蕊被朱熹抓进大狱，狱卒扒掉了她的衣服，强迫她趴在冰冷的地砖上，

1182年，名妓严蕊被朱熹抓进大狱，狱卒扒掉了她的衣服，强迫她趴在冰冷的地砖上，朱熹为了逼严蕊承认与太守之间的不正当关系，任由狱卒用藤条反复抽打她的身体，谁知严蕊却死不认罪……   1182年7月，严蕊被押送至台州大狱，由时任浙东提举的朱熹亲自审问她。   严蕊是犯有一些罪过，比如和台州的太守唐仲友存在暧昧关系，而宋朝法律明令禁止，官员和官妓不能发生私情和留宿等行为，违反者则被处罚受杖一百下。   虽明令禁止，但宋朝的官员和官妓有暧昧关系是普遍现象，因此此类案件大多睁一只眼闭一只眼。严蕊本以为朱熹也是如此，最多关押几天让其收敛一些，可没想到朱熹却另有目的。   朱熹根本没打算审问严蕊，直接开门见山让严蕊承认她和唐仲友存在私情，并且受唐仲友的指使参与贪腐。   面对这莫须有的罪名，严蕊拒绝承认。   眼见威胁无用，朱熹只好动用酷刑，他让衙役对严蕊使用杖刑，用竹板和荆条抽打臀部和大腿。虽被杖责多次，但严蕊仍不认罪。   眼见如此，朱熹只得加大刑罚，使用拶子夹住严蕊的手指，然后收紧束绳，导致指骨剧痛难忍，甚至有断裂风险。可严蕊十指被夹至血肉模糊，仍坚持原供。   要说朱熹为何要这样折磨一名官妓，其原因还是出在他和台州太守唐仲友的矛盾上。   几个月前，朱熹巡查地方时接到举报，内容称唐仲友贪污腐败、徇私枉法，还和官妓有染，这让朱熹看到了扳倒唐仲友的机会。   朱熹之所以对唐仲友有着这样大的仇意，是因为两人的派别不同。朱熹身为理学领袖，对周边官员的道德要求极为严苛，而唐仲友主张“经世致用”，理念上与朱熹对立，并且在性格上也豪放，常与文人官妓交往。   朱熹曾六次上奏弹劾唐仲友，指控的罪名包括违法催税、贪污淫虐、与官妓严蕊逾滥，可以说，朱熹将经济、政治和道德三个方面的罪行都一一罗列出来。   不过朱熹指控的罪名多为举报内容，并无实质证据，于是他想出通过严蕊来逼出唐仲友的罪证，就下令逮捕严蕊，于是就有了文章开头的刑讯逼供。   朱熹千算万算，就是没算到严蕊如此有骨气，在面对酷刑，依旧能说出：“我虽是卑贱妓女，即便真和太守有私情，但罪不至死；是非真假，怎能诬陷？”   案件没有进展，反倒是严蕊的忠贞引起了台州民众的同情，甚至有人作诗讽刺朱熹“道学先生毒如蝎”。   严蕊的坚持不仅给了舆论发酵的时间，也给了唐仲友反应的机会，他通过宰相王淮上书宋孝宗，指责朱熹滥用刑法。   民间的舆论和朱熹的极端做法让宋孝宗不得不重视起此事，他命岳飞之子岳霖重审此案，以消除民间怨气。   最终，岳霖判严蕊无罪，将其释放，并且允许她脱籍从良。   宋朝官妓想要摆脱此身份，只能有官府批准，可官妓自己去申请，结果一定是被打回，所以官妓想要从良的唯一出路必须有官员出面申请，这也让官妓成为权力的附庸。   信息来源： 中国新闻网|《朱熹的“另一副行状”：密令严刑拷打艺妓》   文|饮用纯净水 编辑|南风意史