随着爱泼斯坦文件持续热炒，14年前波兰一起变态神父事件再度被网友翻出，其背后的真相远比表面更令人揪心。   当时，波兰东南部卢宾市圣多米尼卡·萨维奥·西里西亚学校的校长兼神父马尔钦·科兹拉，在学校官网公开发布多张诡异照片，一张中一群少女正舔舐他膝盖上的奶油，另一张里，他手持棍子坐在草坡上，姿态似在抽打一名少女。   最具讽刺意味的是，这些照片并非黑客挖掘的黑料，而是科兹拉本人主动发布在官网“活动纪实”栏目，还配文称这是学校传统迎新仪式，“愿主保佑这些可爱的孩子们”。   儿童事务发言人马雷克·米哈拉克直言，孩子们显然被操纵，这种行为早已超出体面和正常身体接触的界限。   舆论发酵后，波兰警方介入调查，教会也成立专门委员会要求科兹拉作出解释。但面对批评，科兹拉毫无愧疚，反倒辩解这是延续十几年的传统，学校董事会也出面帮腔，称活动是为增进师生感情，此前无家长和学生抱怨。   这番牵强的说辞彻底激怒网友，有网友怒怼，若真是增进感情，可让科兹拉跪下来让学生往他脸上抹奶油试试。   随后，细心网友和学校老教师戳破谎言，所谓“传统仪式”根本只有五年历史，是科兹拉强行引入，此前的迎新活动只是简单游戏和聚餐，干净正常。   警方深入调查后，扒出科兹拉更多不堪细节，他常以“作风开放”为由，与学生玩过度亲密的游戏，让女生坐其腿上聊天，课堂上随意抚摸学生头发脸颊，还有匿名学生爆料，他常课后单独留下女生“辅导功课”，但具体细节无人敢说，不难想象这些未成年女生的恐惧。   波兰儿童权益保护组织“儿童之声”谴责称，即便无实质性性侵，这种带有性暗示的接触也会给未成年人造成巨大心理伤害，科兹拉利用神父和校长的双重权威操控孩子，本身就是一种虐待。   与公众和公益组织的愤怒形成鲜明对比的是，教会的反应格外暧昧包庇。起初，卢宾教区主教轻描淡写地称科兹拉只是缺乏判断力，试图以“文化差异”淡化此事。   直到教皇本笃十六世亲自过问，教会才勉强撤销科兹拉校长职务、暂停其神职，仅让他接受内部“精神辅导”。   更令人愤怒的是，警方最终以“证据不足”为由，未对科兹拉提起任何刑事指控，称未发现性侵或暴力证据，且学生均称“自愿参加”。   这一结果引发波兰全社会讨论，不少人指出，未成年人认知不成熟，所谓“自愿”可能是权威胁迫后的妥协，当时的法律存在严重漏洞，未明确成年人与未成年人的身体接触界限。   还有人一针见血地指出，根源在于教会内部潜规则。波兰85%的人口是天主教徒，神父社会地位极高，家长和学生即便察觉异常也不敢质疑。   事件发酵一个月后，科兹拉低调离开卢宾市，教会称让其反思，实则是“保护性转移”，将他调至北部偏远小镇继续担任神父。几年后记者暗访发现，科兹拉毫无悔改，只是不再拍照报道，行事更加隐蔽。   直到2019年，波兰议会通过《儿童保护法》修正案，填补了法律漏洞，明确成年人与未成年人的非必要身体接触可能构成犯罪，最高可判三年监禁。   值得一提的是，波兰2010年就已实施针对性侵15岁以下未成年人罪犯的化学阉割法，可见当地对儿童保护的重视，是被此类悲剧一步步倒逼而来。科兹拉事件也被写入教师培训教材，成为警示教育工作者不可滥用权力的反面案例。   如今14年过去，爱泼斯坦文件再度引发全球对权力滥用和未成年人保护的关注，科兹拉事件也随之重回公众视野。   网友评论称，爱泼斯坦用金钱权力诱惑受害者，科兹拉用神父身份和宗教权威操控孩子，本质都是利用弱者信任满足私欲，是权力滥用的典型。   这一事件最扎心的，是它并非个例，而是权力失控的缩影。当年的教会包庇、法律漏洞，让施害者逍遥法外，受害者无处申诉。   好在它最终推动了波兰儿童保护法律的完善，也给全世界敲响警钟。   爱泼斯坦文件曝光后，更多黑暗被揭开，这无疑是好事，唯有正视黑暗、公之于众，才能倒逼制度完善、震慑潜在施害者，真正守护好弱势群体，让权力回归守护正义的本质，不再成为伤害无辜的工具。