能活着就不错了，还要什么自行车。
曹丕只给了刘协名义上尊崇的礼遇，食邑一万户，位在诸侯王之上，奏事可以不称臣，接诏可以不跪拜，甚至还能保留天子的车服仪仗，用汉朝的礼仪祭祀天地宗庙。
这些礼遇只有食邑一万户有点用，其他只是看起来很厉害，其实一点用处都没有。
刘协封国内的官员都由曹魏委任，曹丕还不放心，还设置了一个督军防卫刘协，说是防卫，其实是监视。
这个督军历经曹魏和西晋两朝，一直到了晋武帝泰始二年才被废止。这个时候曹魏已经灭亡了1年了。
这个时候已经不再人心思汉，司马炎可以放心大胆的解除对山阳国的禁锢。之后不久司马炎又解除了对刘姓宗室的禁锢。
汉朝毕竟四百多年，民心所向，曹丕不敢对山阳公放任不管。如果曹丕让刘协在山阳国有军政自主大权，刘协趁机招兵买马，用一县兵力造曹丕的反，曹丕也会满头包。
对上一任皇室实行禁锢，这是新王朝的共识。司马炎篡魏后，把曹奂册封为陈留王，和山阳公刘协一个待遇，食邑万户，奏事不称臣，但他也受到司马炎的严密监视，在陈留国也没有任何军政权力。
司马炎也效仿曹丕，对曹魏宗室进行禁锢。
历史就是一个个轮回，曹魏篡汉，汉献帝刘协被搞成吉祥物，刘姓宗室被禁锢，司马氏篡魏，少帝曹奂也被搞成吉祥物，曹魏宗室被禁锢。而若干年后，司马氏的待遇还比不上刘姓和曹姓宗室。
西晋灭亡后，司马宗室被石勒杀了个七七八八，东晋灭亡后，司马宗室又被刘裕杀了个七七八八，东晋末帝司马德文还被刘裕派人用被子捂死。
司马德文想要山阳公刘协的待遇还捞不着，找谁说理去。