为什么东南亚只有泰国不害怕中国崛起?个人觉得,是因为泰国创造了一个例外:华裔身份不但没有像很多国家那样被稀释、被打压、被当成敏感话题,反倒通过政治权力的反复确认,加上真金白银的持续浇筑。泰国经过上百年的磨合,慢慢形成了一套很特殊的规则:一个人可以在政治上完全是泰国人,同时又不必刻意否认自己的华人祖源。
2026年的泰国政坛正好提供了一个新样本,3月,阿努廷·参威拉军在国会总理投票中拿到499票中的293票,再次获得总理职位。路透社称,他成为约二十年来少见能够取得第二个任期的泰国总理。
此前佩通坦已经在2025年8月29日被宪法法院解除总理职务,因此再把佩通坦写成“现任泰国总理”,时间线已经不对。7月22日回到泰国后,他又出席2026泰中合作博览会,公开鼓励更多中国企业投资泰国。
这就说明,中泰关系早已不是靠某一个华裔家族维持,西那瓦家族政治起伏很大,政府也换过多轮,可中国因素依然牢牢嵌在泰国的经济算盘里。泰国商务部门公布的数据更直接:中国已经连续13年成为泰国第一大贸易伙伴。
2025年双边贸易额达到1532.6亿美元。2026年前5个月又达到773.0亿美元。
泰国普通人能够感受到这种联系,中国市场买泰国榴莲、橡胶、水果和电子产品,泰国工厂则大量进口中国机械、电气设备、零部件和工业原料。现在中国企业又进入电动车、电池、数据中心、电子制造等领域。
这已经不是一句“中泰一家亲”能够概括,而是一条条供应链真正接起来了。但如果因此认为泰国历史上一直优待华人,同样会写偏,20世纪三四十年代,泰国对华文教育曾经相当严厉。
东南亚研究机构ISEAS整理的资料显示,1939年中文教学一度被限制到每周两小时,1938年至1940年间有242所华校被迫关闭,曼谷华校也受到大规模整顿。所以泰国真正特殊的地方,不是“没有同化”,恰恰是同化程度相当高。
可这种同化后来没有彻底变成“必须把祖先忘掉”,学者研究泰国华人时甚至提出,它更像一种双向融合:华人越来越泰国化,泰国主流社会本身也吸收了大量华人商业、饮食和生活文化。这一步很关键,因为华裔如果长期作为一个与主体社会分开的政治群体存在,人口、财富和跨境联系都可能被安全化;可一旦大量华裔已经进入主体社会,情况就不同了。
他可能是企业家、公务员、议员甚至总理,同时又会在春节祭祖。
祖籍和国家身份不再天然冲突,看看2026年的曼谷就能理解这种变化。
2月春节期间,泰国旅游部门再次在耀华力路举行大型春节灯饰活动,从2月7日一直持续到3月1日,而且直接把活动与中泰建交51周年联系起来。华人春节已经从过去需要谨慎处理的族群文化,变成曼谷旅游业主动向世界展示的城市名片。
这也是泰国与部分东南亚国家历史路径不同的地方,印尼苏哈托时期曾长期限制公开使用华文和中华文化,1998年前后又发生严重针对华人的暴力事件,不过民主化以后相关限制已经大幅取消。马来西亚则一直保留相当完整的华文教育体系,但族群身份在政党和公共政策中仍然比较清晰。
因此,把泰国简单描述成“最包容”,未必准确。它走的是另一条路:先把大量华人后代吸纳进泰国民族国家,再逐渐让他们重新拥有表达祖籍文化的空间。
结果就是,今天泰国一个政客承认自己有华人血统,通常不会自动被解释成“对中国效忠”。钱的作用当然越来越明显,中泰高铁就是最直观的例子,截至2026年6月25日,曼谷至呵叻一期共有14个土建合同,其中10个正在施工、4个处于准备阶段。
部分合同仍只有三四成进度,但林达孔至西基奥等37.45公里路段已经完成99.97%。它走得不算快,却已经从外交文件变成钢筋水泥。
不过,还要防止另一种夸张:不能因为中国企业越来越活跃,就说泰国经济已经完全依赖中国。泰国投资促进委员会数据显示,2026年第一季度,中国大陆投资者申请优惠项目155个,金额约173.27亿泰铢,项目数量很多,但按投资金额只排第四,前面还有新加坡、英国和日本。
