被遗忘的王子如何成为商朝君王？

(声明：本文内容参考权威资料结合个人观点进行创作的，文章末尾标注文献来源)

商朝第6世王太庚

一、被遗忘的王子翻身记

（那个被哥哥们遗忘的王子）

商王太甲躺在病榻之上时，根本未曾想到，自己最为年幼的儿子子辩（太庚本名），将会成为未来的君王。在殷都那座青铜作坊里，工匠们私下展开了议论：“听闻沃丁继位之时，他的弟弟呀，还在啃着那牛骨头呢！”

太庚的童年着实令人觉其憋屈，在父亲太甲遭伊尹放逐之际，他方才刚学会行走；而当哥哥沃丁即位之时，他竟连祭祀典礼的前三四排都难以排得进去。

甲骨文记载的宴饮名单里，他的座位，一直以来都挨着那个负责斟酒的奴隶。可等到沃丁执政的后半段，黄河连着三年出现缺口，给商王朝造成了极大的冲击，让它损失很严重。

就在这个时候，这位平常总坐在角落的王子，突然被推到了舞台正中间。

那年春天，祭祀用的龟甲，裂得跟那蜘蛛网似的。“老祭司在占卜台前摇头。”沃丁去世之后，朝堂之上，各部落首领，吵得就像那闹市一般，有人提议，从东夷那儿找外戚；有人嚷嚷着，要把伊尹的后代请回来。

这时候太庚抱着一摞龟甲闯进大殿："各位看看，先王托梦说该我接这个烫手山芋！

二、青铜鼎上的改革

（青铜器上的第一条法令）

刚继位的太庚干了两件让殷都炸锅的事：第一件是把祭祀用的青铜大鼎从宗庙搬到了集市，第二件是颁布了商代首部成文法令。

刻着律令的青铜板，如今仍能在郑州商城遗址看到。其上面这样写道：“偷牛者需赔双倍之数；偷铜者当剁去右手。”

是他处理贵族矛盾的方法。两个大氏族为抢铸铜矿大打出手，太庚把双方族长请到新铸的"司母戊鼎"前："这鼎能煮三头牛，要不把你们都扔进去？"吓得族长们当场签了分矿协议

甲骨文里记载，当年涉及财产纠纷的卜辞，减少了七成。

三、龟甲堆里的智慧

（占卜龟甲堆成的小山丘）

在太庚那会儿，出现了一种极为奇特的现象：王宫的门口堆积了诸多龟甲，其数量着实不少。

君主对占卜之法作出了改变，不再仅仅单纯地问询鬼神之意，而是开始尝试去开展“民意调查”。

有一块被挖掘出的龟甲上写道：“东市粮食价格，涨了是否该考虑减税呀？亦或得开启粮仓？”其背面密密麻麻地刻满了百姓以“正”字统计出的票数，记录得格外清晰。

他发明了“盲卜”：将不同的建议书，分别写在龟甲的背面，接着让瞎子祭司进行随机抽取。

有一次在为定都之事上，连续抽取了三次，结果皆为“留亳地”，这使他格外生气，直接就摔了龟甲，说道：“这次不算！快把写着迁都的那片龟甲给找出来！”后来经考古发掘，那片被雪藏起来的龟甲就掩埋在殷墟的墙根之下。

四、人神共治的试验场

（青铜鼎里煮民意）

太庚时期，最为令人惊异的举动，便是将用于祭祀的青铜鼎改制成了“意见箱”。在亳都的四个城门口，均放置着一口硕大的鼎，鼎耳之上悬挂着骨锥，百姓能够把自己的建议刻于陶片之上，接下来投入鼎中。

考古发现，二里头遗址出土的陶片上有这样的涂鸦："东门税吏该喂鱼"。

这位君王还发明了“双轨占卜术”，重大决策，既要问鬼神，也要问平民。有次为是否迁都，他让大祭司在宗庙进行占卜，这个时候，派奴隶去市集收集了三百片陶片来投票。

结果鬼神说迁，百姓说不迁，太庚挠着头皮："要不咱们把都城切成两半？

五、王位继承的潜规则

（藏在甲骨缝里的阴谋）

太庚晚年干了一件改变商朝国运的事，他把哥哥沃丁的儿子全都派去守粮仓，却让自己两个儿子掌控了青铜兵器和占卜司。

安阳出土的甲骨文残片显示，在某次祭祀典礼上，太庚的长子，突然间抢过了祭司的龟甲：“父王说该我刻字！”

是他的传位安排：临终前三天，他突然把传位龟甲塞进小儿子怀里，却把象征军权的青铜钺交给大儿子。

结果兄弟俩在父亲灵前打作一团，陪葬的那些奴隶把陶罐都给摔碎了。

六、九世之乱的导火索

（一颗火星烧百年）

太庚万万未曾料到，他精心设计的传位制度竟然会引发延续长达百年的内乱。

在他离世后的第十年，他的那些侄子们联合起了东夷部落，接下来杀回了殷都，把太庚的儿子给驱赶至了黄河的对岸。

甲骨文里开始出现奇怪的占卜记录：“迁都利否？战车够否？”

他打造的“民意鼎”，被新王改制成了刑具。于是那些反对迁都的贵族，会被扔进那，烧得通红的鼎里，而新王却堂而皇之地宣称，这是“替天行事”。

直到盘庚迁殷时，才有人发现，鼎底还刻着这样的遗训：“民意如水一般，能载舟亦能覆舟。”

【相关权威参考来源和文献：《史记·殷本纪》《殷契拾掇》《殷契粹编》 《殷虚书契后编》《竹书纪年》《殷纪》 《礼记》】