巴菲特的巨额捐赠再次引发人们对财富本质的思考 财富的终极归宿

编者按

巴菲特的巨额捐赠再次引发人们对财富本质的思考——它究竟是个人的所有物，还是社会的共同资源？当中国部分富豪仍在忙于资产转移、为子孙积累财富时，全球越来越多的企业家正选择将财富回馈社会。

财富的真正价值不在于囤积，而在于流动；不在于传给后代，而在于造福人类。从卡内基到比尔·盖茨，从范仲淹到曹德旺，东西方智慧都在揭示同一真理：唯有让财富服务于更广阔的社会进步，它才能超越金钱本身，成为文明的推动力。

中国企业家们或许该重新审视自己的财富观——是筑起家族的黄金牢笼，还是打开社会进步的大门？答案，决定的不只是个人遗产，更是一个民族的未来。

▲ 5月3日，94岁的巴菲特宣布，他将价值数十亿美元的股票全部捐出交给社会。

财富的终极归宿：论资本的社会责任与精神传承

特约评论员 高山

94岁的巴菲特再次以惊人的慈善捐赠震撼世界——他将价值数十亿美元的股票全部捐出，不留分毫给其子女。

这一举动与某些中国富豪形成了鲜明的个人对比：后者忙于将资产转移海外，为其子孙后代构筑金丝牢笼。这是两种截然不同的财富观在此碰撞：一种视财富为社会信托，一种将金钱视为家族私产。表面上看，这是个人选择的分歧；深层而言，这折射出资本伦理的根本差异。

财富从社会中来，最终应回归社会，这不仅是一种经济逻辑，更是一种文明成熟的标志。当资本积累到一定程度，其意义必然超越数字本身，触及人类存在的终极问题：我们创造财富究竟是为了什么？我们留下什么才能真正永恒？

财富本质上是社会合作的产物，而非个人孤立的成就。亚当·斯密在《国富论》中早已阐明，分工与交换构成了财富增长的基础。巴菲特之所以能积累巨额财富，依赖于美国稳定的法律环境、成熟的金融市场、消费者的信任以及无数员工的劳动。

中国改革开放后崛起的企业家们同样受益于国家的政策红利、庞大的市场以及亿万劳动者的辛勤付出。而马云曾坦言：“如果不是改革开放，我可能还在杭州教英语。”而这种认识，揭示了财富的社会属性——它从来不是单打独斗的结果，而是集体协作的结晶。

当富豪们将财富视为纯粹的个人所有物的时候，实际上割裂了财富与其社会根源的联系。洛克在《政府论》中提出的劳动价值论，也需在这一语境下重新理解：即使个人劳动创造了价值，这一过程的实现也离不开社会提供的平台与保障。因此，财富的积累天然蕴含着对社会的回馈义务。

而我国家族财富的代际传承往往陷入“富不过三代”的魔咒中，这不仅仅是经验的观察，更有其深刻的人性根源。司马迁在《史记·货殖列传》中记载的范蠡“三聚三散”的故事，早已道破财富流动的本质。

心理学研究表明，未经奋斗获得的财富会削弱后代的成就动机与抗挫能力，这正是古人所谓“生于忧患，死于安乐”的现代印证。

洛克菲勒家族能够延续六代而不衰，恰恰是因为建立了严格的家族信托与教育体系，避免了财富的直接继承造成的负面影响。反观一些中国富豪简单粗暴的财产转移行为，表面上爱护子女，实则剥夺了他们证明自我价值的机会。

曾国藩在家书中告诫子孙“银钱田产，最易长骄气惰气”，这种东方智慧与西方现代心理学不谋而合。财富传承的真正艺术不在于转移资产，而在于传递创造财富的能力与价值观。而今天的巴菲特坚持不给子女留遗产，却培养出各自事业有成的后代，正是深谙此道。

▲ 巴菲特，这是我一份留给世界的最后答卷。

慈善捐赠作为财富的终极归宿，体现了资本的最高形态——从经济资本转化为社会资本与文化资本。卡内基在《财富的福音》中提出的“富人作为社会受托人”理念，已在巴菲特身上得到了当代诠释。

比尔·盖茨将全部财富投入全球健康与教育领域，不仅改变了数百万人的命运，也重新定义了成功的含义。中国古代“散财养士”的传统与当代战略性慈善有着精神上的一致性：范仲淹设立义庄，张謇兴办教育，都是将经济资源转化为社会进步的杠杆。这种转化行为不是简单的财富再分配，而是一种文化创造行为。

当富豪们投资于科研、教育、医疗等公共领域时，他们实际上是在参与人类文明的积累与传递。

犹太传统中的“tzedakah”(慈善正义)观念认为，捐赠不是施舍而是修复世界的义务，这种将财富伦理与宇宙秩序相连的思考，值得所有文明借鉴。财富只有在促进社会整体福祉的过程中，才能实现其最高价值。

今天，我们中国正处于财富观重塑的关键时期。传统“积谷防饥”的小农意识与当代全球化资本运作之间，需要建立新的精神桥梁。李光耀曾指出，亚洲社会需要发展出“既能创造财富又能智慧处理财富”的文化能力。这要求中国企业家超越简单的家族思维，认识到真正的家族荣耀不在于银行账户的数字，而在于对社会进步的贡献度。

那么，今天曹德旺捐资百亿建校，马化腾设立科学探索奖，这些新兴实践正在勾勒中国式慈善的轮廓。但更深层的转变在于理解：财富的最终目的不是购买游艇豪宅，而是参与人类文明的伟大工程。从管仲的“仓廪实而知礼节”到当代社会责任投资，中华文明完全有能力发展出既根植传统又面向未来的财富伦理。当越来越多的中国富豪将视线从家族小账本转向社会大账簿时，我们才真正步入成熟的商业文明。

财富如水，止则腐，流则清。巴菲特们的选择揭示了一个朴素的真理：唯有将财富重新注入社会发展的洪流，才能赋予其永恒的生命力。

中国古人讲“仁者以财发身”，西方哲人言“金钱如同肥料，撒开才有用”，东西方智慧在这一点上殊途同归。

面对财富，我们最终需要回答的不是“如何拥有更多”，而是“为何拥有”。当资本服务于人类整体福祉时，它便超越了数字的局限，成为文明进步的阶梯。这或许才是所有财富创造者能够留给世界的最珍贵遗产。

编辑 陈杰