人来这个世界求什么？不过就是求旧的感受和体验能够迅速翻篇，新的感受和体验能够不断
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琰苗评情感的文章
一点也不用别人来带给自己快乐的人，人生完全能自得其乐的人，人格最完整。反过来说，
一点也不用别人来带给自己快乐的人，人生完全能自得其乐的人，人格最完整。反过来说，
一种内心感受，对应着一种人格品质。反过来说，一个人不具备某种人格品质，就不可能获
一种内心感受，对应着一种人格品质。反过来说，一个人不具备某种人格品质，就不可能获
自己带给自己快乐，要比让别人来带给自己快乐难很多。这是因为自己带给自己的快乐，往
自己带给自己快乐，要比让别人来带给自己快乐难很多。这是因为自己带给自己的快乐，往
一个人的特质，精髓在于由这种特质给自己创造出来的专属于自己的精神价值，唯有他自己
一个人的特质，精髓在于由这种特质给自己创造出来的专属于自己的精神价值，唯有他自己
“物以类聚”，也算是人间的一种乐趣；“无以类聚”，必然是更大的乐趣。作为某一类，
“物以类聚”，也算是人间的一种乐趣；“无以类聚”，必然是更大的乐趣。作为某一类，
一个人快乐的深度和广度，就是他自己思想的深度，和意识的广度。一个人从什么事物上获
一个人快乐的深度和广度，就是他自己思想的深度，和意识的广度。一个人从什么事物上获
每个人的世界有两个面，一面是外面的世界，一面是自己内在的世界。人只能先看见外面的
每个人的世界有两个面，一面是外面的世界，一面是自己内在的世界。人只能先看见外面的
只要是自己己经开始在做的事，就一定是自己的事，不再是别人的事，或是帮别人做的事。
只要是自己己经开始在做的事，就一定是自己的事，不再是别人的事，或是帮别人做的事。
真正的压抑，也许并不是无法向别人表达自己的感受，而是无法向自己表达自己的感受，连
真正的压抑，也许并不是无法向别人表达自己的感受，而是无法向自己表达自己的感受，连
只要“我”这个东西暂时不在身体里面，身体即刻就可以跳舞，这就是生命本来的喜悦。—
只要“我”这个东西暂时不在身体里面，身体即刻就可以跳舞，这就是生命本来的喜悦。—
生命最稀缺、最有价值的东西，是感受力。感受力里面，包含着人的注意力、专注力、创造
生命最稀缺、最有价值的东西，是感受力。感受力里面，包含着人的注意力、专注力、创造
“我”是模糊的，源头上是因为“我的感受”是模糊的，无法表达的。当“我的感受”清晰
“我”是模糊的，源头上是因为“我的感受”是模糊的，无法表达的。当“我的感受”清晰
价值和意义的本质，是某种叙事方式，是这种叙事方式带给人的感受。人类用“价值和意义
价值和意义的本质，是某种叙事方式，是这种叙事方式带给人的感受。人类用“价值和意义
人类的世界，不过只是人类的镜子。人类世界一直在变，不变的是那面镜子。———《半山
人类的世界，不过只是人类的镜子。人类世界一直在变，不变的是那面镜子。———《半山
信任，是某种持续不断的刺激，对大脑精神系统的深度编码。———《半山文集》
信任，是某种持续不断的刺激，对大脑精神系统的深度编码。———《半山文集》
每一个角度都蕴含着真理，每一个角度又自带着无止境的盲点。任何一个角度，都是整体存
每一个角度都蕴含着真理，每一个角度又自带着无止境的盲点。任何一个角度，都是整体存
直面自己内心最冲突、最不安、最不适、最阴暗的那部分，找到其中的因果关系，领悟到这
直面自己内心最冲突、最不安、最不适、最阴暗的那部分，找到其中的因果关系，领悟到这
丰盛，不仅仅关乎于一个人外在的身份与成就，更关乎于人内心的感受，丰盛是一种充实的
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无论大事小事，一个人做到的事情越多、越丰富，其自身的体验和认知也就越深刻、越广阔
无论大事小事，一个人做到的事情越多、越丰富，其自身的体验和认知也就越深刻、越广阔
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