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琰苗评情感的文章

好多的事情,时间一过自己对其的看法就会起很大的变化,如果再等到自己所处的条件和位

好多的事情,时间一过自己对其的看法就会起很大的变化,如果再等到自己所处的条件和位

好多的事情,时间一过自己对其的看法就会起很大的变化,如果再等到自己所处的条件和位
观察,是充满了活力的,是流动的,自由的、无限的;评判,就是用一个答案去限制自己继

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《逞强与示弱》对待这个世界最好的方式,是示弱,而非逞强。示弱的人很少,逞强的人,

《逞强与示弱》对待这个世界最好的方式,是示弱,而非逞强。示弱的人很少,逞强的人,

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不要只做一个消费者,消费自己的生命,消费这个世界。做一个生生不息的创造者,创造自

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不要只做一个消费者,消费自己的生命,消费这个世界。做一个生生不息的创造者,创造自
人要觉得什么东西有问题,就免不了求答案,求解释,求自己对自己有一个交代。任何负面

人要觉得什么东西有问题,就免不了求答案,求解释,求自己对自己有一个交代。任何负面

人要觉得什么东西有问题,就免不了求答案,求解释,求自己对自己有一个交代。任何负面
大脑就一给自己讲故事的工具,真正活得好的人,就是那种一直可以给自己讲出新故事的人

大脑就一给自己讲故事的工具,真正活得好的人,就是那种一直可以给自己讲出新故事的人

大脑就一给自己讲故事的工具,真正活得好的人,就是那种一直可以给自己讲出新故事的人
什么是安全感?把确定性的生命感受作为大背景,在这样的背景下,人的心智才能获得足够

什么是安全感?把确定性的生命感受作为大背景,在这样的背景下,人的心智才能获得足够

什么是安全感?把确定性的生命感受作为大背景,在这样的背景下,人的心智才能获得足够
智慧就是打开身心,就像打开一扇窗户一样;就像打开一扇门一样;就像一座城市打开所有

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一个人身心是否健康的分界线,就看人对于自己身心的控制力,到底是变强了,还是变弱了

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一个人身心是否健康的分界线,就看人对于自己身心的控制力,到底是变强了,还是变弱了
人内心的无力感源自于内在的紊乱,什么地方打上了死结,人的无力感就存在于此。内在有

人内心的无力感源自于内在的紊乱,什么地方打上了死结,人的无力感就存在于此。内在有

人内心的无力感源自于内在的紊乱,什么地方打上了死结,人的无力感就存在于此。内在有
年轻的时候,不让自己去历经繁华,你就亏欠了自己。年纪大了不让自己恢复到简单,你就

年轻的时候,不让自己去历经繁华,你就亏欠了自己。年纪大了不让自己恢复到简单,你就

年轻的时候,不让自己去历经繁华,你就亏欠了自己。年纪大了不让自己恢复到简单,你就
被自己彻底理解的自己,就不需要任何人再来理解了。需要别人来理解的,也正是连自己都

被自己彻底理解的自己,就不需要任何人再来理解了。需要别人来理解的,也正是连自己都

被自己彻底理解的自己,就不需要任何人再来理解了。需要别人来理解的,也正是连自己都
人间,有各种各样的人,各种各样的奇葩,各种各样的怪物,各种各样的动物,各种各样的

人间,有各种各样的人,各种各样的奇葩,各种各样的怪物,各种各样的动物,各种各样的

人间,有各种各样的人,各种各样的奇葩,各种各样的怪物,各种各样的动物,各种各样的
所谓“疗愈”,就是改变自己,用“新的自己”去替代“旧的自己”。只要生长出了新的自

所谓“疗愈”,就是改变自己,用“新的自己”去替代“旧的自己”。只要生长出了新的自

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把工具内化为具身智慧,人就可以摆脱工具。严格来说,身外的一切都是工具,这正是人要

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不仅仅只是向“我”负责,最重要的是要学会向“生命”负责。“我”涵盖的仅仅只是“我

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不要在自己以外去找寻命运的解释;不要去想象在自身以外,可以创造出一个崭新的世界。

不要在自己以外去找寻命运的解释;不要去想象在自身以外,可以创造出一个崭新的世界。

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发现自己的蠢,与生出的智慧,互相映照,成正比关系。如今,只要看见蠢货就能看见曾经

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《道路与风景,如何提升自己的感受力?》道路(意识连接)(觉)决定了我们可以抵达的

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“选择”这个词的真正含义,在于人通过自己的“选择”,选择自己去成为一个什么样的人

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