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歧山逸人的文章

终其一生,真正的玄学,是读懂自然规律,接纳人生无常。不执着、不强求、不焦虑,尽人

终其一生,真正的玄学,是读懂自然规律,接纳人生无常。不执着、不强求、不焦虑,尽人

终其一生,真正的玄学,是读懂自然规律,接纳人生无常。不执着、不强求、不焦虑,尽人
终其一生,真正的玄学,是读懂自然规律,接纳人生无常。不执着、不强求、不焦虑,尽人事、听天命、修己身。接纳所有得失,顺应所有境遇,在自己的节奏里安稳前行,便是人生最好的状态。 ​​​

终其一生,真正的玄学,是读懂自然规律,接纳人生无常。不执着、不强求、不焦虑,尽人事、听天命、修己身。接纳所有得失,顺应所有境遇,在自己的节奏里安稳前行,便是人生最好的状态。 ​​​

终其一生,真正的玄学,是读懂自然规律,接纳人生无常。不执着、不强求、不焦虑,尽人事、听天命、修己身。接纳所有得失,顺应所有境遇,在自己的节奏里安稳前行,便是人生最好的状态。 ​​​
每个人的一生都充满太多不确定性,连能活多久都不确定。在每一个人生分叉路口的选择最

每个人的一生都充满太多不确定性,连能活多久都不确定。在每一个人生分叉路口的选择最

每个人的一生都充满太多不确定性,连能活多久都不确定。在每一个人生分叉路口的选择最
每个人的一生都充满太多不确定性,连能活多久都不确定。在每一个人生分叉路口的选择最终获得不一样的经历,这种不确定性既有惊喜但更多的是惊吓。而绝大多数人都会在“已知的痛苦”和“未知的恐惧”中选择“已知的痛苦”,忍耐和承受力彰显其伟力,只有极少数人才会被动状态下选择“未知的恐惧”,你呢?   谁能够准确地判断每一次选择的道路上会面临什么挑战?或者得到什么样的结果?当我们无法解释一些现象和生活的现状时,就会用“命”来进行总结。“信命”不是玄学,而是中华传统文化的大智慧,才得以流传至今。“信命”,恰恰让人接受现实、继续前行的重要前提。    当一个人信命了,他就会和生活和解,就会原谅自己、接纳自己,就会摆脱过去,这不是消极,恰恰发挥了积极的作用。所以,中国人绝大多数愿意信命,愿意相信一切自有安排,我们只管去经历、去等待。坦然面对,释然放下,相信命运有起伏,就信自己终能在低谷处重新起飞,就信自己未来的一种确定性,信一种能量守恒的确定性,信苦尽终会甘来。

每个人的一生都充满太多不确定性,连能活多久都不确定。在每一个人生分叉路口的选择最终获得不一样的经历,这种不确定性既有惊喜但更多的是惊吓。而绝大多数人都会在“已知的痛苦”和“未知的恐惧”中选择“已知的痛苦”,忍耐和承受力彰显其伟力,只有极少数人才会被动状态下选择“未知的恐惧”,你呢?   谁能够准确地判断每一次选择的道路上会面临什么挑战?或者得到什么样的结果?当我们无法解释一些现象和生活的现状时,就会用“命”来进行总结。“信命”不是玄学,而是中华传统文化的大智慧,才得以流传至今。“信命”,恰恰让人接受现实、继续前行的重要前提。    当一个人信命了,他就会和生活和解,就会原谅自己、接纳自己,就会摆脱过去,这不是消极,恰恰发挥了积极的作用。所以,中国人绝大多数愿意信命,愿意相信一切自有安排,我们只管去经历、去等待。坦然面对,释然放下,相信命运有起伏,就信自己终能在低谷处重新起飞,就信自己未来的一种确定性,信一种能量守恒的确定性,信苦尽终会甘来。

每个人的一生都充满太多不确定性,连能活多久都不确定。在每一个人生分叉路口的选择最终获得不一样的经历,这种不确定性既有惊喜但更多的是惊吓。而绝大多数人都会在“已知的痛苦”和“未知的恐惧”中选择“已知的痛苦”,忍耐和承受力彰显其伟力,只有极少数人才会被动状态下选择“未知的恐惧”,你呢?   谁能够准确地判断每一次选择的道路上会面临什么挑战?或者得到什么样的结果?当我们无法解释一些现象和生活的现状时,就会用“命”来进行总结。“信命”不是玄学,而是中华传统文化的大智慧,才得以流传至今。“信命”,恰恰让人接受现实、继续前行的重要前提。    当一个人信命了,他就会和生活和解,就会原谅自己、接纳自己,就会摆脱过去,这不是消极,恰恰发挥了积极的作用。所以,中国人绝大多数愿意信命,愿意相信一切自有安排,我们只管去经历、去等待。坦然面对,释然放下,相信命运有起伏,就信自己终能在低谷处重新起飞,就信自己未来的一种确定性,信一种能量守恒的确定性,信苦尽终会甘来。
人有三年旺,神鬼不敢撞。贵人要登门,半点不由人。人穷不会穷一世,人富不会富百年。

人有三年旺,神鬼不敢撞。贵人要登门,半点不由人。人穷不会穷一世,人富不会富百年。

人有三年旺,神鬼不敢撞。贵人要登门,半点不由人。人穷不会穷一世,人富不会富百年。
人有三年旺,神鬼不敢撞。贵人要登门,半点不由人。人穷不会穷一世,人富不会富百年。十年河东转河西,莫笑他人穿破衣。瓦片也有翻身日,东风也有转南时。古人说:“乞丐都有三年大运走,何况常人乎?”所谓“三年大运”,并非指乞丐能借此一夜暴富、跨越阶层,而是指在命运的周期里,即便是身处社会最底层、饱尝世间冷暖的人,也终会迎来属于自己的转机。这转机或许只是寒冬里的一顿饱饭,或许是寻得一处遮风挡雨的栖身之所。这微小的“好运”,是命运在绝境中留下的一丝缝隙,透着不屈的微光。连身处谷底的乞丐都能等来命运的眷顾,更何况是我们常人呢?人生犹如四季轮转,有春风得意,必有寒冬凛冽。当我们遭遇事业受挫、生活失意,仿佛跌入无底深渊时,切莫轻言放弃。《易经》有云:“否极泰来,物极必反。”坏运到了尽头,好运自然会到来。那些看似过不去的坎,往往正是命运在为你积攒向上的力量。身处低谷,正是我们蛰伏蓄力、反思沉淀的最好时机。面对困境,我们最该做的不是怨天尤人,而是沉下心来。请相信,命运从不辜负每一个咬牙坚持的人。当你不再四...

人有三年旺,神鬼不敢撞。贵人要登门,半点不由人。人穷不会穷一世,人富不会富百年。十年河东转河西,莫笑他人穿破衣。瓦片也有翻身日,东风也有转南时。古人说:“乞丐都有三年大运走,何况常人乎?”所谓“三年大运”,并非指乞丐能借此一夜暴富、跨越阶层,而是指在命运的周期里,即便是身处社会最底层、饱尝世间冷暖的人,也终会迎来属于自己的转机。这转机或许只是寒冬里的一顿饱饭,或许是寻得一处遮风挡雨的栖身之所。这微小的“好运”,是命运在绝境中留下的一丝缝隙,透着不屈的微光。连身处谷底的乞丐都能等来命运的眷顾,更何况是我们常人呢?人生犹如四季轮转,有春风得意,必有寒冬凛冽。当我们遭遇事业受挫、生活失意,仿佛跌入无底深渊时,切莫轻言放弃。《易经》有云:“否极泰来,物极必反。”坏运到了尽头,好运自然会到来。那些看似过不去的坎,往往正是命运在为你积攒向上的力量。身处低谷,正是我们蛰伏蓄力、反思沉淀的最好时机。面对困境,我们最该做的不是怨天尤人,而是沉下心来。请相信,命运从不辜负每一个咬牙坚持的人。当你不再四...

人有三年旺,神鬼不敢撞。贵人要登门,半点不由人。人穷不会穷一世,人富不会富百年。十年河东转河西,莫笑他人穿破衣。瓦片也有翻身日,东风也有转南时。古人说:“乞丐都有三年大运走,何况常人乎?”所谓“三年大运”,并非指乞丐能借此一夜暴富、跨越阶层,而是指在命运的周期里,即便是身处社会最底层、饱尝世间冷暖的人,也终会迎来属于自己的转机。这转机或许只是寒冬里的一顿饱饭,或许是寻得一处遮风挡雨的栖身之所。这微小的“好运”,是命运在绝境中留下的一丝缝隙,透着不屈的微光。连身处谷底的乞丐都能等来命运的眷顾,更何况是我们常人呢?人生犹如四季轮转,有春风得意,必有寒冬凛冽。当我们遭遇事业受挫、生活失意,仿佛跌入无底深渊时,切莫轻言放弃。《易经》有云:“否极泰来,物极必反。”坏运到了尽头,好运自然会到来。那些看似过不去的坎,往往正是命运在为你积攒向上的力量。身处低谷,正是我们蛰伏蓄力、反思沉淀的最好时机。面对困境,我们最该做的不是怨天尤人,而是沉下心来。请相信,命运从不辜负每一个咬牙坚持的人。当你不再四...
人不是老了才会死,是随时都会死。”我们永远也没办法知道明天和意外哪个先来,所以我

人不是老了才会死,是随时都会死。”我们永远也没办法知道明天和意外哪个先来,所以我

人不是老了才会死,是随时都会死。”我们永远也没办法知道明天和意外哪个先来,所以我
人不是老了才会死,是随时都会死。”我们永远也没办法知道明天和意外哪个先来,所以我能做的就只是把今天过好。不是平安无事度过了一天才算好,是开心多于负担、收获大于失去地度过一天才算好。 ​​​

人不是老了才会死,是随时都会死。”我们永远也没办法知道明天和意外哪个先来,所以我能做的就只是把今天过好。不是平安无事度过了一天才算好,是开心多于负担、收获大于失去地度过一天才算好。 ​​​

人不是老了才会死,是随时都会死。”我们永远也没办法知道明天和意外哪个先来,所以我能做的就只是把今天过好。不是平安无事度过了一天才算好,是开心多于负担、收获大于失去地度过一天才算好。 ​​​
人类的语言中,存在着蕴含巨大力量的‘言灵’,负面的语言只会带来负面的结果。所以,

人类的语言中,存在着蕴含巨大力量的‘言灵’,负面的语言只会带来负面的结果。所以,

人类的语言中,存在着蕴含巨大力量的‘言灵’,负面的语言只会带来负面的结果。所以,
人类的语言中,存在着蕴含巨大力量的‘言灵’,负面的语言只会带来负面的结果。所以,不要使用否定性的语言。”人们说出的“否定性的语言”往往会以否定的形式回到自己身上。“这里不行”“那里也不行”,如果口中总是有这样否定性的语言,那么恐怕自然就会养成“消极看待事物的习惯”。在养成了这个习惯后,甚至可能把机会都视为逆境。相反,不断说出的“积极的语言”,往往会以积极的形式返回到现实中。为养成了“消极看待事物”的习惯,或者至少是没有养成“积极看待事物”的习惯,所以他们产生了这样的机会损失。无论处于多么不利的局面,都不应该说出“否定性的语言”。

人类的语言中,存在着蕴含巨大力量的‘言灵’,负面的语言只会带来负面的结果。所以,不要使用否定性的语言。”人们说出的“否定性的语言”往往会以否定的形式回到自己身上。“这里不行”“那里也不行”,如果口中总是有这样否定性的语言,那么恐怕自然就会养成“消极看待事物的习惯”。在养成了这个习惯后,甚至可能把机会都视为逆境。相反,不断说出的“积极的语言”,往往会以积极的形式返回到现实中。为养成了“消极看待事物”的习惯,或者至少是没有养成“积极看待事物”的习惯,所以他们产生了这样的机会损失。无论处于多么不利的局面,都不应该说出“否定性的语言”。

人类的语言中,存在着蕴含巨大力量的‘言灵’,负面的语言只会带来负面的结果。所以,不要使用否定性的语言。”人们说出的“否定性的语言”往往会以否定的形式回到自己身上。“这里不行”“那里也不行”,如果口中总是有这样否定性的语言,那么恐怕自然就会养成“消极看待事物的习惯”。在养成了这个习惯后,甚至可能把机会都视为逆境。相反,不断说出的“积极的语言”,往往会以积极的形式返回到现实中。为养成了“消极看待事物”的习惯,或者至少是没有养成“积极看待事物”的习惯,所以他们产生了这样的机会损失。无论处于多么不利的局面,都不应该说出“否定性的语言”。
潮汕人从小到大,听老人们讲得最多的一句话:“宁可信有,不可信无。”举头三尺有神明

潮汕人从小到大,听老人们讲得最多的一句话:“宁可信有,不可信无。”举头三尺有神明

潮汕人从小到大,听老人们讲得最多的一句话:“宁可信有,不可信无。”举头三尺有神明
潮汕人从小到大,听老人们讲得最多的一句话:“宁可信有,不可信无。”举头三尺有神明、阴司因果承负,从来不会偏人。很多年轻人觉得:拜老爷、讲鬼神、谈报应,都是老一辈的迷信。但在潮汕乡里,代代流传的从来不是吓人的鬼怪,而是一套最朴素的规矩:鬼神可以不信,但因果绝对不能不敬。潮汕人常说:做人存阴德,老爷保平安;做人积戾气,阴鬼找上门。你在乡里做的每一件善事、每一次刻薄,不用人告状,土地公、城隍老爷、四方神明,都在“记账”。所有突如其来的好运和衰运,都是你自己攒出来的因果。如果没有及时报应,也会累及下一代!!!

潮汕人从小到大,听老人们讲得最多的一句话:“宁可信有,不可信无。”举头三尺有神明、阴司因果承负,从来不会偏人。很多年轻人觉得:拜老爷、讲鬼神、谈报应,都是老一辈的迷信。但在潮汕乡里,代代流传的从来不是吓人的鬼怪,而是一套最朴素的规矩:鬼神可以不信,但因果绝对不能不敬。潮汕人常说:做人存阴德,老爷保平安;做人积戾气,阴鬼找上门。你在乡里做的每一件善事、每一次刻薄,不用人告状,土地公、城隍老爷、四方神明,都在“记账”。所有突如其来的好运和衰运,都是你自己攒出来的因果。如果没有及时报应,也会累及下一代!!!

潮汕人从小到大,听老人们讲得最多的一句话:“宁可信有,不可信无。”举头三尺有神明、阴司因果承负,从来不会偏人。很多年轻人觉得:拜老爷、讲鬼神、谈报应,都是老一辈的迷信。但在潮汕乡里,代代流传的从来不是吓人的鬼怪,而是一套最朴素的规矩:鬼神可以不信,但因果绝对不能不敬。潮汕人常说:做人存阴德,老爷保平安;做人积戾气,阴鬼找上门。你在乡里做的每一件善事、每一次刻薄,不用人告状,土地公、城隍老爷、四方神明,都在“记账”。所有突如其来的好运和衰运,都是你自己攒出来的因果。如果没有及时报应,也会累及下一代!!!
用尽全力的无能为力总比什么都不做的心理压力强的多吧​不堵上所有退路,​怎么能叫拼

用尽全力的无能为力总比什么都不做的心理压力强的多吧​不堵上所有退路,​怎么能叫拼

用尽全力的无能为力总比什么都不做的心理压力强的多吧​不堵上所有退路,​怎么能叫拼
用尽全力的无能为力总比什么都不做的心理压力强的多吧​不堵上所有退路,​怎么能叫拼尽全力 ​​​

用尽全力的无能为力总比什么都不做的心理压力强的多吧​不堵上所有退路,​怎么能叫拼尽全力 ​​​

用尽全力的无能为力总比什么都不做的心理压力强的多吧​不堵上所有退路,​怎么能叫拼尽全力 ​​​
生活中我们总希望能永远被好运眷顾,也总以为什么事情都能按照预期的设想发展,可现实

生活中我们总希望能永远被好运眷顾,也总以为什么事情都能按照预期的设想发展,可现实

生活中我们总希望能永远被好运眷顾,也总以为什么事情都能按照预期的设想发展,可现实
生活中我们总希望能永远被好运眷顾,也总以为什么事情都能按照预期的设想发展,可现实情况是,人生有太多的不如意。而人又很容易在得意时被蒙蔽了双眼,往往在这个时候痛苦也就伴随而来了。“人不可能一直走运,所以一定要惜福。”一个人会有走运的时候,也会有不走运的时候,在走运的时候一定要懂得惜福,在不走运的时候要学会感恩,只有感恩,常念别人的好和世界的好,不抱怨、不自我否定,才能让自己转运。

生活中我们总希望能永远被好运眷顾,也总以为什么事情都能按照预期的设想发展,可现实情况是,人生有太多的不如意。而人又很容易在得意时被蒙蔽了双眼,往往在这个时候痛苦也就伴随而来了。“人不可能一直走运,所以一定要惜福。”一个人会有走运的时候,也会有不走运的时候,在走运的时候一定要懂得惜福,在不走运的时候要学会感恩,只有感恩,常念别人的好和世界的好,不抱怨、不自我否定,才能让自己转运。

生活中我们总希望能永远被好运眷顾,也总以为什么事情都能按照预期的设想发展,可现实情况是,人生有太多的不如意。而人又很容易在得意时被蒙蔽了双眼,往往在这个时候痛苦也就伴随而来了。“人不可能一直走运,所以一定要惜福。”一个人会有走运的时候,也会有不走运的时候,在走运的时候一定要懂得惜福,在不走运的时候要学会感恩,只有感恩,常念别人的好和世界的好,不抱怨、不自我否定,才能让自己转运。