你可知道，中国56个民族里，哪一个是唯一的海洋民族？如果说，那个海洋民族差点在近代条约里被彻底划到别的国家去，你会作何感想？
他们便是京族，一个命运如同海潮般起起落落、曾经被历史边缘化的群体。
笔者通过自己的学习了解，与大家聊聊他们的缘起，以及和越南京族的同宗异流。
海洋求生：漂洋过海的拓荒史时间回到明朝正德年间（根据《京族简史》及当地《苏氏族谱》等文献记载），北部湾的海风格外喧嚣，带着那股腥咸的生存焦虑。这群人的祖先原本住在当时的安南（今越南）涂山那一片儿。那里狭小且人口众多，近海渔业资源在几百年前就已经快到承载不了，又恰恰遇到了战乱与饥荒。
为了可以活下去，十几户渔民做了一个非常大胆、甚至有点像赌博的决定。他们砍来毛竹，扎成简单的木筏，把全家老小还有破破烂烂的渔网一起推向茫茫大海，这已经是他们全部家当。顺着北部湾由南往北的季风和海流，这支像孤叶一样的船队开始一路追捕鱼群。
海洋里的洋流好像一双看不见的手，把他们送到了几百海里外的一片从没到过的水域。这里就是现在中国广西防城港市最南边，一块还没有被大规模开发的地方。这里有三座因为河流冲积和海流共同作用形成的荒岛，名叫巫头、澫尾和山心。
三座岛总面积不到三十平方公里，那时没人居住，满眼都是杂草和海滩。可是这片海域却给绝境中盼着生存的渔民带来了活命的希望。
交汇着水流带来了特别多浮游生物这类的东西，这里可是天然的好渔场，到处都是鱼虾。疲惫到极点的渔民们就在这三座孤岛上砍树搭棚，艰难地安了家。这就是中国京族最早的开荒史，一部用血汗书写的海洋求生记。
历史惊涛：孤岛的回归住在孤岛上不算是磨难的结束，真正的历史风暴才刚刚在暗流酝酿着。
清朝晚期，又穷又弱的帝国面临着列强疯狂地咬，边疆到处都是危机。中法战争结束后，法国殖民者不光吞并了越南，还把贪婪的眼光投向大清的版图。他们想要把中越边界大幅度地往北推进，直接越过防城港那一片。
要是阴谋成功，生活在京族三岛上的祖先就完全成了外国殖民地的百姓。在那个受屈辱的年代，弱国没外交，想要守住一寸领土简直是做梦。可历史在这里出现了一个非常惊险且让人热血沸腾的大反转。
清政府所派遣的勘界大臣邓承修，在谈判桌上展现出了少见的强硬与果断。面对全副武装、骄傲无礼的法国人，邓承修拖着病体据理力争，一点都不肯让步。他甚至用辞官来威胁，向朝廷尽力陈述利害，坚决不答应法方蛮横的划界方案。
双方在谈判桌上经历了无数次拍桌子以及剑拔弩张。最终在1887年，双方艰难地签订了《中法续议界务专条》。该条约明确规定以北仑河主航道作为两国国界，不容变动。
很幸运的是，巫头、澫尾、山心这三座岛屿，正好处于主航道的中国一侧。白纸黑字的条约，将这三座漂泊的岛屿在法理上紧紧地确定在中国版图之中。京族三岛来了一场惊心动魄的法理回归，没有落到别的国家去。
文化分化：海洋基因的纯粹隔着海互相望着，同宗同源，但几百年间，中越两国京族的命运已经走到了完全不一样的岔路。
当下，越南的主体民族也是京族，占他们总人口的百分之八十五以上，处于绝对主导的地位。可是，越南京族已经不再是纯粹意义上的原始族群了。在漫长的历史发展以及野心巨大的南进运动中，他们大量融合了占婆、高棉人等血统。
更加关键的是，越南京族本质上是一个完完全全的农耕民族。他们祖祖辈辈依靠着红河三角洲和湄公河三角洲的肥沃土地，把种植水稻当作核心。
再看看中国境内的京族，却在封闭的海岛环境里，保留了最纯正的原始的海洋基因。他们真的是靠着海生活，早期不种田地，专门做远洋和近海捕捞。高跷捕鱼，这种特别独特的古老作业方式，至今仍是他们和海洋搏斗的绝技。
在文化信仰方面，中国京族自己创造了祭祀海神的盛大“哈节”，来祈求风调雨顺。那一把单弦能弹出百转千回音律的独弦琴，更是这片海域独有的灵魂回响。中国的京族，确实在中华农耕文明中，开拓出一块纯正的海洋文化。
时代新篇：从边缘到富裕现如今的京族三岛，早就不再是和外界隔绝的海外孤礁了。上世纪中后期那规模宏大的大规模填海造陆工程，把岛屿彻底和祖国大陆连在一起了。根据第七次全国人口普查的权威数据，中国京族总共有3.3万人，仍然是是中国人口最少的少数民族之一。
京族人集中的东兴市已将传统渔业升级为现代化海洋牧场。官方报道指出，当地已形成集育苗、养殖、加工为一体的产业链。另外，澫尾金滩、京族哈亭已成为北部湾滨海旅游的爆点，他们敏锐地抓滨海旅游业爆发的时代机会。同时，利用族群语言和地理等优势，边境贸易也开展得如火如荼。
曾经连温饱都很难解决的边缘渔民，现在已经成为广西最富裕的少数民族之一了。
参考资料：
《京族》、《京族三岛》，维基百科
《发展现状- 京族》，国家民族事务委员会
《防城港市开展京族发展状况专题调研》，防城港市民宗委
