为什么不能做亡国奴？印度就是一个活生生的例子。印度的本土原住民叫达利特人。雅利安人入侵之后统治整个印度，把他的文化给断了。用宗教洗脑，制定了种姓制度。 公元前1500年左右，雅利安人从中亚草原南下，穿过兴都库什山脉的山口进入印度次大陆。这些白皮肤的外来者凭借军事优势击败了肤色较深的本土达罗毗荼人，逐渐控制了印度河流域和恒河流域。 为了巩固统治，雅利安人将自己的文化强加给原住民，原本在印度河流域兴盛的哈拉帕文明逐渐消失，取而代之的是雅利安人带来的吠陀文化。 雅利安人通过宗教和法律双重手段建立起种姓制度。他们宣称自己是“出身高贵的人”，把原住民称为“蔑戾车”（野蛮人）或“达萨”（敌人）。 达利特人连种姓之外的人，被视为“不可接触者”，从事扫街、掏粪等最卑贱的工作。这种制度不仅规定了职业世袭，还禁止不同种姓通婚、同桌饮食，甚至接触都被认为会污染高种姓。 种姓制度的影响延续了三千多年，至今仍深刻烙印在印度社会。尽管印度独立后在法律上废除了种姓歧视，但实际生活中，达利特人依然面临系统性的压迫。 2025年的一则新闻揭露，喀拉拉邦一名18岁达利特少女在五年内遭到60多人性侵，而警方最初竟未采取有效行动。教育方面，达利特人的识字率仅为38%，许多孩子因贫困和歧视被迫辍学，沦为童工。 在城市里，达利特人大多从事建筑劳工、清洁工人等低薪高危职业，女性则沦为家庭佣人，甚至被禁止进入主人的房屋。 更残酷的是，种姓制度已经渗透到印度的官僚体系。尽管印度宪法规定人人平等，但公务员系统中高种姓占据绝对主导地位。 例如，印度理工学院孟买分校和德里分校在2020年没有一名达利特教授，而印度科学院的33个实验室中，只有12个达到政府规定的15%达利特研究人员比例。这种结构性歧视使得达利特人很难通过教育或职业改变命运。 印度的历史清楚地表明，亡国奴的代价是文化灭绝、社会压迫和世代苦难。雅利安人的入侵不仅摧毁了原住民的文明，还通过种姓制度将歧视固化为社会常态。 达利特人至今仍在为基本的尊严和权利挣扎，这就是为什么任何国家都不能容忍外来统治，因为失去主权意味着失去保护自己人民的能力，最终导致整个民族陷入万劫不复的深渊。 正如抗日战争时期中国人民“誓死不当亡国奴”的呐喊，维护国家独立和民族尊严，是每个公民不可动摇的底线。  参考资料：印度的「种姓制度」为何无法被彻底铲除?——澎湃新闻